-
37
-
270تراجم القراء
عدد النتائج : 401
في البحث عن (القراءات)
اختلف أبو عبيد القاسم بن سلام وعبد العزيز بن يحيى المكي في قراءة هذا الحرف فقال أبو عبيد ما قد حكينا عنه فيما أجازه لنا علي عنه وقال المكي ما حكيناه عن أبي جعفر ونافع فيها قال ثم احتج المكي في ذلك على أبي عبيد فقال إذا قرأناها أنصار الله بالإضافة نفينا بذ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش
قرأت على عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا فرد علي الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا ثم قال لي قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قرأت علي فرد علي كما رددت عليك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاختيار مما قرئ عليه قول الله عز وجل الله الذي خلقكم من ضعف أو من ضعف على ما قرئ عليه من هذين الحرفين
قرأ الأعمش من سبأ بخفض سبأ وتنوينه وعاصم كمثل وحمزة كمثل ونافع كمثل وابن محيصن كمثل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراءتهم لقد كان لسبأ
لقد كان لسبأ في مساكنهم فمن نون جعله أبا للقبيلة ومن لم ينون جعلها أرضا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراءتهم لقد كان لسبأ
أمرت أن أقرأ عليك القرآن قال قلت سماني لك ربك عز وجل ؟ قال نعم فقرأ علي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون بالتاء جميعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بن كعب أمرت أن أقرأ عليك القرآن
أنزلت علي سورة وأمرت أن أقرئكها قال قلت له ففرحت ؟ قال وما يمنعني وهو يقول بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بن كعب أمرت أن أقرأ عليك القرآن
أنه كان يقرأ ( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما )
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه فقال ذات يوم رحمة الله علينا وعلى موسى لو لبث مع صاحبه لأبصر العجب العجاب ولكنه قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني مثقلة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى لبعض القراء على بعض مما يختلفون فيه في قراءتهم من لدني من التثقيل ومن التخفيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مثقلة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى لبعض القراء على بعض مما يختلفون فيه في قراءتهم من لدني من التثقيل ومن التخفيف
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ قد بلغت من لدني عذرا بثقل النون
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى لبعض القراء على بعض مما يختلفون فيه في قراءتهم من لدني من التثقيل ومن التخفيف
أنه كان يقرأ وتجعلون شكركم أنكم تكذبون قال نزلت بالأنواء كانوا إذا مطروا من الليل فإذا أصبحوا قالوا مطرنا بنوء كذا وكذا وكان قولهم ذلك كفرا فأنزل الله عز وجل وتجعلون شكركم على ما أنزلت عليكم من الرزق والغيث أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بيتها فيقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الجزء الرابع عشر إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الرابع عشر إلى آخرها يعدها بأصابع إحدى يديه سبع آيات بسم الله الرحمن الرحيم وقرأ ملك يوم الدين ولم يقرأ مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
الجزء الرابع عشر يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
ملك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أنه قرأ مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أنه قرأ ملك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤون مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أنه كان يقرؤها مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أنهما كانا يقرآن مالك يوم الدين وكانا يحدثان أن عمر كان يقرؤها مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
ما رأيت أحدا يجترئ أن يسأل الأعمش إلا رجلين حفص بن غياث وأبا معاوية غير أني رأيت عباد بن كثير سأله فقال يا أبا محمد كيف تقرأ هذا الحرف ( مالك ) أو ( ملك ) ؟ قال مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
أنه قرأ مالك يوم الدين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
ما أقرأني أحد من الناس إلا أبو عبد الرحمن السلمي قال وكان أبو عبد الرحمن قد قرأ على علي قال عاصم وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على عبد الله قال قلت لعاصم لقد استوثقت الجزء الرابع عشر قال خلف في هذه الرواية وكان عاصم ي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
عرضت القراءة على علي بن أبي طالب وعرض علي بن أبي طالب على النبي عليه السلام ثم حججت فلقيت زيد بن ثابت فقرأت القرآن عليه كما قرأته على علي فما خالفه في حرف واحد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين