الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(86) مسند الإمام أحمد
(81) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(72) شرح النووي على مسلم
(68) تحفة الأحوذي
(66) المصنف
(64) المعجم الكبير
(59) كتاب الشريعة
(57) مجموع فتاوى ابن تيمية
(49) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(46) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(46) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(37) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(37) السنة لابن أبي عاصم
(36) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(36) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(36) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(35) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(35) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(35) المعجم الأوسط
(35) السنن الكبرى للنسائي
(35) الأحاديث المختارة
(34) صحيح ابن حبان
(33) شرح مشكل الآثار
(31) فيض القدير
(29) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(28) منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية
(27) الإبانة الكبرى لابن بطة
(25) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
(21) شرح معاني الآثار
(20) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(19) سنن الترمذي
(19) شرح السنة
(19) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(17) صحيح البخاري
(16) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(15) الدين الخالص
(13) لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية
(12) صحيح مسلم
(12) الجامع لشعب الإيمان
(12) كتاب السنن الكبرى

عدد النتائج : 1802 في البحث عن (فضل الصحابة وعدالتهم)

العلماء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه

ما لم [يعرفه ] البدريون فليس من الدين جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه

لما كان يوم صفين وحكم الحكمان سمعت سهل بن حنيف يقول أيها الناس اتهموا رأيكم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب معرفة أصول العلم وحقيقته ، وما الذي يقع عليه

ثلاث ارفضوهن لا تنازعوا أهل القدر ولا تقولوا لأصحاب نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا خيرا ولا تنظروا في النجوم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب العبارة عن حدود علم الديانات وسائر العلوم المتصرفات

إذا ذكر القدر فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب العبارة عن حدود علم الديانات وسائر العلوم المتصرفات

أصحابي كالنجوم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ

إنما مثل أصحابي كمثل النجوم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ

إنما أصحابي مثل النجوم فبأيهم أخذتم بقوله اهتديتم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ

أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذكر الدليل من أقاويل السلف على أن الاختلاف خطأ

كانوا أبر هذه الأمة قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا قوم اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء

اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء

من كان منكم متأسيا فليتأس بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء

ما رأيت قوما خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألوه إلا عن ثلاث عشرة مسألة حتى قبض صلى الله عليه وسلم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن

وخطأت عائشة رضي الله عنها ابن عمر جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض

كان الضحاك بن مزاحم يكره المسك فقيل له إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يتطيبون به قال نحن أعلم منهم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض

وقيل لعروة بن الزبير إن ابن عباس رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث بمكة بعد أن بعث ثلاث عشرة سنة فقال كذب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض

وعن الحسن بن علي رضي الله عنه أنه سئل عن قول الله عز وجل ( وشاهد ومشهود ) فأجاب فيه فقيل له إن ابن الجزء الثاني عمر وابن الزبير قالا كذا وكذا خلاف قوله فقال كذبا جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض

اذكروا محاسن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تأتلف القلوب عليهم ولا تذكروا مساوئهم تحرشوا الناس عليهم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا ؟ قال تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ومن يعش فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلف جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقيل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال عليكم بالسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الرا جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "

اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "

خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة نضبت منها الجلود وذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائلنا يا نبي الله كأن هذا منك وداع لو عهدت إلينا قال الزموا سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي الهادية المهدية عضوا عليها بالنواجذ وإن استعملوا عليكم عبدا ح جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب الحض على لزوم السنة والاقتصار عليها "

ليس كلنا كان يسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لنا ضيعة وأشغال ولكن الناس لم يكونوا يكذبون يومئذ فيحدث الشاهد الغائب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في الأسانيد العالية > من اجتزأ بالسماع النازل مع كون الذي حدث عنه موجودا

والله ما كل ما نحدثكم سمعناه من رسول الله ولكن كان يحدث بعضنا بعضا ولا يتهم بعضنا بعضا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في الأسانيد العالية > من اجتزأ بالسماع النازل مع كون الذي حدث عنه موجودا

نشر مناقب الصحابة الكرام وإظهار منزلتهم ومحلهم من الإسلام عند ظهور هذا الأمر العظيم والخطب الجسيم واستعلاء الحائدين عن سلوك الطريق المستقيم الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم

عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اختارني واختار لي أصحابا فجعل لي منهم وزراء وأنصارا وأصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم

الله اختارني واختار أصحابي وإنه سيجيء قوم ينتقصونهم ويعيبونهم ويسبونهم فلا تجالسوهم ولا تؤاكلوهم ولا تشاربوهم ولا تصلوا معهم ولا تصلوا عليهم الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم

أمرهم بالاستغفار لهم وهو يعلم أنهم سيحدثون ما أحدثوا الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم

أدركت من خيار هذه الأمة وبعضهم يقول لبعض اذكروا محاسن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لتأتلف عليه القلوب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم

سيأتيكم قوم من الآفاق يتفقهون فاستوصوا بهم خيرا الفقيه والمتفقه > ذكر أحاديث وأخبار شتى يدل جميعها على جلالة الفقه والفقهاء

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب