عدد النتائج : 6700
في البحث عن (قدرة الله تعالى)
في قوله ( تعالى ) يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب قال يمحو الله عز وجل ما يشاء من الأشياء من الأصل ويزيد فيه ما يشاء قلت له من حدثك ؟ قال أبو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الرعد
رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس حين غربت فقال في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله عز وجل لأهلكت ما على الأرض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الكهف
لما كان يوم عاد حملت الريح أهل البادية بأموالهم ومواشيهم فلما رفعتهم من الأرض إلى السماء قالوا هذا عارض ممطرنا قال فأكبت البادية على الحاضرة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة الأحقاف
إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل كان يسأل الله تعالى أن يزحزحه عن النار حتى إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار كان بين ذلك فقال أي رب أدنني من باب الجنة فقيل يا ابن آدم ألم تسأل أن تزحزح عن النار ؟ فقال يا رب ومن مثلك ؟ أدنني من باب الجنة فيد
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث
لما نزلت قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعوذ بوجهك أو من تحت أرجلكم قال أعوذ بوجهك أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنعام > قوله تعالى قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفض به يرفع إليه الجزء الثالث عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل من أدرك بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
كنت جالسا بالبطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت عليهم سحابة فنظر إليها فقال لهم هل تدرون ما اسم هذه ؟ قالوا نعم اسم هذه السحاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والغياية ثم قال هل تدرون ما بين السماء والأرض ؟ قالوا
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
مرت سحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تدرون ما هذا ؟ قلنا السحاب قال أو المزن قلنا أو المزن قال أو العنان ؟ قلنا أو العنان قال فهل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض ؟ قلنا لا قال الجزء الثالث إحدى وسبعون أو اثنتان وسبعون أو ثلاث وسبعون والتي
كتاب الشريعة > كتاب التصديق بالنظر إلى الله عز وجل > باب ذكر السنن التي دلت العقلاء على أن الله عز وجل على عرشه فوق سبع سماواته
جاء حبر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إذا كان يوم القيامة جعل الله تبارك وتعالى السماوات على أصبع والأرضين على أصبع والجبال على أصبع والخلائق كلها على أصبع ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك قال فلقد رأيت رسول الله الجزء الثالث صلى الله عليه وسل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أو يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يوم القيامة يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك قال فضحك النبي صلى الل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على أصبع والخلائق على أصبع ثم يقول أنا الملك قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال ( وما قدروا الله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
جاء رجل من أهل الكتاب قال أراه قال يهوديا أو نصرانيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله جل ثناؤه يضع يوم القيامة السماوات والأرض على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع فيقول أنا الملك أراه قال مرتين قال فضحك رسول الله صلى الله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
يقبض الله عز وجل الأرض ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض ؟
كتاب الشريعة > باب ما روي أن الله عز وجل يقبض الأرض بيده
يقبض الله عز وجل الأرضين يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض ؟
كتاب الشريعة > باب ما روي أن الله عز وجل يقبض الأرض بيده
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ويرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل حجابه النار أو قال النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إ
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع قال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفض به يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور أو النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل من أدركه بصره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل لا ينام
اكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن وضوءك ثم صل ما كتب لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي تسميها باسمها في فلانة خيرا في ديني ودنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال اقدرها لي
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر الاستخارة عند خطبة المرأة والأمر بكتمان ذلك
إذا أراد أحدكم أمرا فليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك [وأستقدرك] بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كان كذا وكذا الأمر الذي تريد خيرا لي في ديني ومعيشتي وعاقبة أمري فاقدره لي وإلا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم اقدر ل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > باب ذكر الاستخارة
قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الرد على الجهمية
أن رسول صلى الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم أذن بالحج فقيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يحب أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويفعل كما يفعل فخرج الجزء السابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى مسجد ذ
شرح السنة > كتاب الحج > باب السعي بين الصفا والمروة
قال رجل لم يعمل قط خيرا لأهله إذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله أحدا من العالمين قال فلما مات فعلوا ما أمرهم فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا؟ فق
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الرجاء وسعة رحمة الله عز وجل
أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا فقال ففعلوا به ذلك فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت؟ الجزء الرابع
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب الرجاء وسعة رحمة الله عز وجل
يقبض الله الجزء الخامس عشر الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض؟
شرح السنة > كتاب الفتن > باب قول الله عز وجل والأرض جميعا قبضته يوم القيامة
جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السماوات على أصبع والأرضين على أصبع والشجر على أصبع والماء والثرى على أصبع وسائر الخلق على أصبع فيقول أنا الملك فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقا لقول
شرح السنة > كتاب الفتن > باب قول الله عز وجل والأرض جميعا قبضته يوم القيامة
إن الله عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربع مائة ألف فقال أبو بكر زدنا يا رسول الله فقال وهكذا فحثى بكفيه وجمعهما قال أبو بكر زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر بن الخطاب دعنا يا أبا بكر فقال أبو بكر وما عليك أن يدخلنا الله عز وجل كلنا الجزء الخامس
شرح السنة > كتاب الفتن > باب شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم
آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي الجزء الخامس عشر نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من ما
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار