عدد النتائج : 608
في البحث عن (الحول والقوة بالله وحده)
من قال في يوم مائتي مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لم يسبقه أحد كان قبله ولا يدركه أحد كان بعده إلا من عمل أفضل من عمله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > فضل من قال ذلك مائة مرة إذا أصبح ومائة مرة إذا أمسى
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات على إثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيئات موبقات وكانت له كعدل عشر رقاب مؤمنات
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ثواب من قال ذلك عشر مرات على إثر المغرب
من قال بعد المغرب أو الصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعث الله له مسلحة يحرسونه حتى يصبح ومن حين يصبح حتى يمسي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ثواب من قال ذلك عشر مرات على إثر المغرب
من قال سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة بدنة ومن قال الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها ومن قال الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان أفضل من عتق مائة الجزء العاشر رقبة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > من أوى إلى فراشه فلم يذكر الله تعالى
من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله رب اغفر لي إلا غفر له فإن قام ثم صلى تقبلت صلاته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > نوع آخر
حلفت باللات والعزى فقال لي أصحابي بئس ما قلت قلت هجرا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك الجزء العاشر له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وانفث عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ثم لا تعد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول من حلف باللات والعزى
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الزمر > قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره
جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يحمل السماوات على إصبع ويحمل الأرضين على إصبع ويحمل الماء والثرى على إصبع ويحمل الشجر على إصبع ويحمل الخلائق كلها على إصبع ثم يقول أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الزمر > قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه أهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة المؤمن
حلفت باللات والعزى فقال لي أصحابي بئس ما قلت قلت هجرا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وانفث على شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم لا تعد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النجم > قوله تعالى أفرأيتم اللات والعزى
قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه وقال لا إله إلا أنا وحدي
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الكلام على معنى كلمة التوحيد والتحقق به وما يتصل بذلك > حديث البطاقة
إنه تعالى فعال لما يريد
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في تفسير آيتي الشرك وعدم غفرانه > قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
معنى الحكمة ترتيب الأسباب وتوجيهها إلى المسببات وهو تعالى الحكيم المطلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الأول في نفس الشكر > بيان تمييز ما يحبه الله تعالى عما يكرهه
المهيمن القدوس المنفرد بالملك والملكوت والعزة والجبروت
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثاني من أركان الشكر > بيان وجه الأنموذج في كثرة نعم الله تعالى وتسلسلها وخروجها عن الحصر والإحصاء > الطرف الثامن في بيان نعمة الله تعالى في خلق الملائكة عليهم السلام
(المهيمن القدوس المتفرد بالملك والملكوت والعزة والجبروت
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > الشطر الثاني من الكتاب في الشكر > الركن الثاني من أركان الشكر > بيان وجه الأنموذج في كثرة نعم الله تعالى وتسلسلها وخروجها عن الحصر والإحصاء > الطرف الثامن في بيان نعمة الله تعالى في خلق الملائكة عليهم السلام
قال لا إله إلا الله تعلق بها ومن لم يقلها هوى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > الباب الثامن فيما عرف من أحوال الموتى بالمكاشفة في المنام > بيان منامات المشايخ رحمة الله عليهم أجمعين
فإن الله عز وجل لا يوصف بالقوة عند نفاة الصفات
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > ما ورد في الأخبار من المماسة والقرب
كان إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق الجزء الحادي عشر ولقاؤك حق والجنة حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
إن العبد إذا قال لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال العبد لا إله إلا الله وحده صدقه ربه قال لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال العبد لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدقه ربه قال لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي وإذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سلمان الأغر عن أبي هريرة
من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب له عشر حسنات وكفر عنه عشر سيئات وكانت له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا قالها إذا أمسى فمثل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بقدر عشر محررين من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم أو قال عدل محرر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه
ألا أعلمكم ما علم نوح ابنه ؟ قالوا بلى قال صلى الله عليه وسلم يا بني إني آمرك بأمرين وأنهاك عن أمرين أنهاك أن لا تشرك بالله شيئا فإنه من يشرك بالله شيئا فقد حرم الله عليه الجنة وأنهاك عن الكبر فإنه لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة خردل من كبر وآمرك بقول ل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم الكبر ومدح التواضع
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة لم يتبعه يومه ذنب ولم يسبقه عمل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب فضل كلمة لا إله إلا الله
من قال حين يستيقظ وقد رد الله تعالى عليه روحه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأذكار والدعوات > باب ما يقول إذا استيقظ
جاء حبر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إذا كان يوم القيامة جعل الله تبارك وتعالى السماوات على أصبع والأرضين على أصبع والجبال على أصبع والخلائق كلها على أصبع ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك قال فلقد رأيت رسول الله الجزء الثالث صلى الله عليه وسل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أو يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يوم القيامة يجعل السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلق على إصبع ثم يهزهن فيقول أنا الملك قال فضحك النبي صلى الل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والجبال على إصبع والشجر على أصبع والخلائق على أصبع ثم يقول أنا الملك قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه وقال ( وما قدروا الله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
جاء رجل من أهل الكتاب قال أراه قال يهوديا أو نصرانيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله جل ثناؤه يضع يوم القيامة السماوات والأرض على إصبع والجبال والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع فيقول أنا الملك أراه قال مرتين قال فضحك رسول الله صلى الله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع والأرضين على إصبع
لما نزلت هذه الآية ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلهم من شيء قال النبي صلى الله عليه وسلم سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم قال فأنزل الله الجزء الثاني عشر ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ) (
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > جماع أبواب الاستثناء في الأيمان > ذكر سقوط كفارات الأيمان عن المخطئ والناسي