عدد النتائج : 2115
في البحث عن (الإسلام دين الله الذي بعث به جميع الرسل)
أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله تعالى عنه
أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا ولم يكن من المشركين
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله تعالى عنه
أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله تعالى عنه
ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث النواس بن سمعان الكلابي الأنصاري رضي الله تعالى عنه
من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد
مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > حديث عمرو بن عبسة رضي الله تعالى عنه
ما من مؤمن يوم القيامة إلا يأتي بيهودي أو نصراني يقول هذا فدائي من النار
مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > حديث أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه
فتلا عليه آيات من كتاب الله تبارك وتعالى
مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه
أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث عبد الرحمن بن أبزي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
انتسب رجلان على عهد موسى عليه السلام
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه
بعث الله إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث جعفر بن أبي طالب وهو حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها
أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما
سنن الدارمي > كتاب الاستئذان > باب ما يقول إذا أصبح
نسخ عز وجل بملته كل ملة وألزم أهل الأرض جنهم وإنسهم اتباع شريعته
المحلى بالآثار > كتاب التوحيد > مسألة الدليل على أن ملة الإسلام نسخت كل ملة تقدمتها
دين الأنبياء واحد
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الربوبية > رسالة شيخ الإسلام إلى نصر الدين بن المنجى > مقامات العبد في التوحيد
فالإسلام يتضمن الاستسلام لله وحده
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات
فيمن تقدم من أمة موسى وعيسى هل هم مسلمون أم لا
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات
دين الإسلام الذي ارتضاه الله وبعث به رسله هو الاستسلام لله وحده
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير > فصل هل يكون إسلام بلا إيمان وهل يثاب صاحب هذا الإسلام > الناس في مسمى الإسلام على ثلاثة أقوال
الرسل كلهم أمروا بالتوحيد
مجموع فتاوى ابن تيمية > المنطق > كتاب المنطق > مختصر كتاب نقض المنطق > مسألة حد المنطق وحكم من قال إنه فرض كفاية > منفعة المنطق في علم الإسلام
والتوحيد الذي جاءت به الرسل
مجموع فتاوى ابن تيمية > المنطق > كتاب المنطق > مختصر كتاب نقض المنطق > مسألة حد المنطق وحكم من قال إنه فرض كفاية > منفعة المنطق في علم الإسلام
فدين الأنبياء واحد وإن تنوعت شرائعهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان > فصل حقيقة الدين
قال الله تعالى ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا ( معناها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة آل عمران > فصل تفسير قوله تعالى ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله
الأدلة العقلية والسمعية المنقولة عن سائر الأنبياء توافق ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة العلق > فصل لا نقول إن الشيء لا يعرف إلا بإثبات جميع لوازمه
دين الأنبياء واحد
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل معنى قوله وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
الأنبياء كلهم كان دينهم الإسلام
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > فصل معنى حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
فالدين واحد وإن تفرقت الشرعة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > فصل معنى حديث المرء مع من أحب
ومن حين بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم ما يقبل من أحد بلغته الدعوة إلا الدين الذي بعثه به فإن دعوته عامة لجميع الخلائق
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > فصل معنى حديث المرء مع من أحب