عدد النتائج : 291
في البحث عن (وجوب الاستسلام والتسليم لما جاء به الشرع من نصوص الاعتقاد وترك الجدال والتأويل)
اتباع ما أنزل الله خير من الأخذ بقول الغير
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأحزاب > قوله تعالى واتبع ما يوحى إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا
الإسلام والانقياد لأمر الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأحزاب > قوله تعالى واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة
ليس لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون له اختيار عند حكم الله ورسوله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأحزاب > قوله تعالى واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة
وتعظيم الشعائر
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب أركان الحج والعمرة > مسألة واجبات الحج > مسألة السعي بين الصفا والمروة
اقتضاء اتحاد الشريعة في الأصول التي لا تتبدل
تفسير الألوسي > تفسير سورة المؤمنون > تفسير قوله تعالى وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون
الانقياد والاستسلام
تفسير الكشاف > سورة النساء > تفسير قوله تعالى ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء
والإسلام
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الحجر > قوله تعالى ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين
لا يملكون شيئا من المنعة إن لم يقروا بالإسلام
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة النمل > قوله تعالى ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون
وجوب التسليم لكل ما جاء به الشرع وإن كان بعضه لا تظهر حكمته للعقول ولا يفهمه أكثر الناس
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم فيكل العلم إلى الله
نهى عن الجدال والخلاف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
قوله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
ولا تجادلوا أهل الكتاب
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
لم يكن لعلي رضي الله تعالى عنه أن يدفع ما دعاه النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم إليه من الصلاة بقوله الجزء الخامس والعشرون بل كان عليه الاعتصام بقبوله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب قول الله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدلا
إثبات المناظرة والمجادلة عند الخلاف في النوازل والأحكام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطب > باب أجر الصابر في الطاعون
الشرائع الإلهية كاشفة عن هذا السر بعبارة سهلة يفهمها البشر بعلومهم الفطرية
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الآيات الواردة في ذكر المشركين والمشركات من أهل الكتاب > العبادة حق الله تعالى
دليل على أن ما سوى الكتاب والسنة من العلوم فضلة زائدة
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > النجاة في اتباع طريقة المحدثين
خوف السلف من التكلم في الدين بالرأي
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > خوف السلف من التكلم في الدين بالرأي
اسم «الفقيه» في السنة السنية وجماعة السلف المرضية إنما يقع على من علم الكتاب والسنة وآثار الصحابة ومن تبعهم بالإحسان
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > ذهاب العلم وقبضه في آخر الزمان
أصول العلم فهي الكتاب والسنة
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > أصول العلم وبيان حكم الأخذ والعمل بالأحاديث المتواترة والآحاد
عند الاختلاف في أي أمر من أمور الدين بين الأئمة المجتهدين هو الرد إلى كتاب الله سبحانه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الناطق بذلك الكتاب العزيز
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > معنى الأحبار والرهبان
المطلوب للشارع منا الاعتصام والتمسك بالقرآن والحديث وترك ما سواهما رأسا وأن الإيمان هو هذا لا غير
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > معنى الأحبار والرهبان
رد التقليد والرأي
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > الإمام مالك يذم التقليد وينهى عنه
الإمام أحمد يذم التقليد وينهى عنه
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > الإمام أحمد يذم التقليد وينهى عنه
النهي عن تقليد الرجال والهداية إلى اتباع الكتاب والسنة على كل حال
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > الإمام أحمد يذم التقليد وينهى عنه
منفعة العقل أن يهديك إلى صدق النبي صلى الله عليه وسلم ويفهمك موارد إشاراته فاعزل العقل بعد ذلك عن التصرف ولازم الاتباع
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان علة ذم العلم المذموم
التوحيد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الثاني التوحيد
أخاف على أمتي زلة العالم وجدال منافق في القرآن)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > ومن علات علماء الآخرة أن لا يخالف فعله قوله