عدد النتائج : 342
في البحث عن (آداب المفتي والمستفتي)
( و ) يلزم ( المستفتي ) أيضا ( تكرير السؤال عند تكرار الواقعة )
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > الفتيا من مستور الحال
آداب المفتي والمستفتي
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل في مسائل تتعلق بأدب المستفتي والمفتي
( ينبغي حفظ الأدب مع مفت وإجلاله )
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل في مسائل تتعلق بأدب المستفتي والمفتي
دفع ثوبا إلى قصار فقصره وجحده هل له أجرة إن عاد فسلمه لربه ؟
شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > فصل في مسائل تتعلق بأدب المستفتي والمفتي
إذا اجتهد واستفرغ وسعه في معرفة الحق وأخطأ
إعلام الموقعين عن رب العالمين > ما يقوله المفتي فيما اجتهد فيه
للمفتي أن يعدل عن جواب المستفتي عما سأله عنه إلى ما هو أنفع له منه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > عدول المفتي عن السؤال إلى ما هو أنفع
يجوز للمفتي أن يجيب السائل بأكثر مما سأله عنه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > جواب المفتي بأكثر من السؤال
أجاب السائل بأكثر مما سأل عنه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > جواب المفتي بأكثر من السؤال
إذا منع المفتي من محظور دل على مباح
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > منع المفتي المستفتي من محظور دل على مباح
إذا أفتى المفتي للسائل بشيء ينبغي له أن ينبهه على وجه الاحتراز مما قد يذهب إليه الوهم منه من خلاف الصواب
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > منع المفتي المستفتي من محظور دل على مباح
للمفتي أن يذكر دليل الحكم ومأخذه ما أمكنه من ذلك
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > ذكر المفتي دليل الحكم الذي أفتى به ومأخذه
من أدب المفتي أن يمهد للحكم المستغرب
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > تمهيد المفتى للحكم المستغرب
( إذا كان الحكم مستغربا جدا مما لا تألفه النفوس وإنما ألفت خلافه فينبغي للمفتي أن يوطئ قبله ما يكون مؤذنا به )
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > تمهيد المفتى للحكم المستغرب
للمفتي والمناظر أن يحلف على ثبوت الحكم عنده
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > حلف المفتى على ثبوت الحكم
ينبغي للمفتي أن يفتي بلفظ النص مهما أمكنه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > حلف المفتى على ثبوت الحكم
من أدب المفتي أن يتوجه لله ليلهمه الصواب
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > فصل من أدب المفتي أن يتوجه لله ليلهمه الصواب
لا يفتي ولا يحكم إلا بما يكون عالما بالحق فيه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > فصل لا يفتي ولا يحكم إلا بما يكون عالما بالحق فيه
الواجب على الراوي والمفتي والحاكم والشاهد
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > الواجب على الراوي والمفتي والحاكم والشاهد
من أدب المفتي ألا ينسب الحكم إلى الله إلا بنص
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > من أدب المفتي ألا ينسب الحكم إلى الله إلا بنص
( لا يجوز للمفتي أن يشهد على الله ورسوله بأنه أحل كذا أو حرمه أو أوجبه أو كرهه إلا لما يعلم أن الأمر فيه كذلك مما نص الله ورسوله على إباحته أو تحريمه أو إيجابه أو كراهته )
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > من أدب المفتي ألا ينسب الحكم إلى الله إلا بنص
( وأما ما وجده في كتابه الذي تلقاه عمن قلده دينه فليس له أن يشهد على الله ورسوله به )
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > من أدب المفتي ألا ينسب الحكم إلى الله إلا بنص
حال المفتي مع المستفتي
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > حال المفتي مع المستفتي
لا يجوز للمفتي الترويج وتخيير السائل وإلقاؤه في الإشكال والحيرة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > لا يجوز للمفتي إلقاء المستفتي في الحيرة