-
136
عدد النتائج : 49
في البحث عن (شروط المفتي)
للمجتهد أن يحمل نفسه من التكليف ما هو فوق الوسط
الموافقات > كتاب الاجتهاد > فيما يتعلق بالمجتهد من الأحكام من جهة فتواه > المسألة الرابعة المفتي هو الذي يحمل الناس على المعهود الوسط > للمجتهد أن يحمل نفسه من التكليف ما هو فوق الوسط
شروط الانتصاب للفتوى
الموافقات > كتاب الاجتهاد > الطرف الثالث فيما يتعلق بإعمال قول المجتهد المقتدى به > المسألة الرابعة الترجيح الخاص
بعض الأوصاف التي تشهد للعامي بصحة اتباع من اتصف بها في فتواه
الموافقات > كتاب الاجتهاد > الطرف الثالث فيما يتعلق بإعمال قول المجتهد المقتدى به > المسألة السابعة الأوصاف التي تشهد للعامي بصحة اتباع من اتصف بها في فتواه
المفتي من استكمل فيه ثلاث شرائط
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد السادس الاجتهاد والتقليد > الفصل الثاني في التقليد وما يتعلق به من أحكام المفتي والمستفتي > المسألة الرابعة في جواز إفتاء المقلد
إذا كان عدلا متمكنا من فهم كلام الإمام ثم حكى للمقلد قوله فإنه يكتفي به
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد السادس الاجتهاد والتقليد > الفصل الثاني في التقليد وما يتعلق به من أحكام المفتي والمستفتي > المسألة الرابعة في جواز إفتاء المقلد
ثلاثة أصناف من العلوم (يجب توافرها في المفتي )
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
يقول للشافعي أفت يا أبا عبد الله فقد والله آن لك أن تفتي وهو ابن خمس عشرة سنة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ذكر الأئمة والعلماء وثناؤهم عليه وبيان علمه وورعه وزهده وجوده وكرمه وفضله على أقرانه وتفسيره لبعض آيات الكتاب الحكيم
بيان من يصلح أن يكون مفتيا ومن لا يصلح
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله واتباع الكتاب والسنة وذم الرأي وما يليه > بيان من يصلح أن يكون مفتيا ومن لا يصلح
الأمير هو الذي يتكلم في أمر الفتيا والأحكام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
لا يفتي الناس إلا ثلاثة أمير أو مأمور أو متكلف)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
الصفات المعتبرة في المفتي
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الطهارة ومهماتها > الفصل الأول في بيان معنى الفقه
ولا ينبغي للمفتي أن يفتي حتى يجمع أن يكون عالما علم الكتاب وعلم ناسخه ومنسوخه وخاصه وعامه وفرضه وأدبه وعالما بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل أهل العلم قديما وحديثا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
قيل له متى يفتي الرجل ؟ قال إذا كان عالما بالأثر بصيرا بالرأي
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
لا يجوز أن يكون الرجل إماما حتى يعلم ما يصح مما لا يصح وحتى لا يحتج بكل شيء وحتى يعلم مخارج العلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
ومن تكلف ما جهل وما لم يثبته معرفة كانت موافقته للصواب وإن وافقه من حيث لا يعرفه غير محمودة والله أعلم وكان بخطئه غير معذور إذا ما نطق فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الخطأ والصواب فيه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
لا ينبغي للرجل أن يرى نفسه أهلا لشيء حتى يسأل من هو أعلم منه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب التوقي عن الفتيا والتثبت فيها
فتوى الصغير بين يدي الكبير بإذنه ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب فتوى الصغير بين يدي الكبير بإذنه