عدد النتائج : 59
في البحث عن (أسباب البدعة الكسبية اتباع الهوى)
كل مسألة فيها الهوى أولا ثم يطلب لها المخرج من كلام العلماء أو من أدلة الشرع
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الرابع في مأخذ أهل البدع بالاستدلال > الراسخين لهم طريقا يسلكونها في اتباع الحق والزائغين على غير طريقهم
أخذ الأعمال إلى المنامات
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب الرابع في مأخذ أهل البدع بالاستدلال > فصل وجوه مخالفة طريق الحق > فصل أخذ الأعمال إلى المنامات
أهل البدع أهل الأهواء
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > من أسباب الخلاف اتباع الهوى
اتباع الهوى وهو أصل الزيغ
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > من أسباب الخلاف اتباع الهوى
اتباع الهوى (من صفات أهل البدع )
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > العلامات والخواص التي تعرف بها هذه الفرق
فتنة الذين يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب التاسع في السبب الذي لأجله افترقت فرق المبتدعة عن جماعة المسلمين > فصل مسائل في حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة > جاء في بعض روايات الحديث " أعظمها فتنة الذين يقيسون الأمور برأيهم "
وإما من جهة اتباع الهوى في طلب الحق (أسباب البدعة )
الاعتصام للإمام الشاطبي > الباب العاشر بيان معنى الصراط المستقيم الذي انحرفت عنه سبل أهل الابتداع > التعيين للفرقة الناجية اجتهادي لا ينقطع الخلاف فيه
ظهور الاتجاه العقلي (في مسائل العقيدة )
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > مقدمة المؤلف > ظهور الاتجاه العقلي
ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شعبة بن الحجاج > ما رواه شعبة من الأحاديث النبوية من فضل الخلفاء الراشدين وبالأخص الخلفاء الأربعة
في القلوب قلب مريض فإذا وجد بغيته طار
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن أبي الحواري
الحق في مخالفة الهوى
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن أبي الحواري
أول ما ينبغي للعبد أن يتخلق به ثلاثة أخلاق وفيها اكتساب للعقل
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سهل بن عبد الله
ومن أمر الهوى على نفسه نطق بالبدعة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سعيد بن إسماعيل
اتباع هوى النفس فيما نهى الله عنه قادح في تمام التوحيد
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الكلام على معنى كلمة التوحيد والتحقق به وما يتصل بذلك > إطلاق الشرك على الرياء
إطلاق الإله على الهوى
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الكلام على معنى كلمة التوحيد والتحقق به وما يتصل بذلك > إطلاق الإله على الهوى
فالعبد أحوج شيء إلى معرفة ما يضره ليتجنبه وما ينفعه ليحرص عليه فيحب النافع ويبغض الضار فتكون محبته وكراهته موافقتين لمحبة الله وكراهته وهذا من لوازم العبودية
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل في أن العبد أحوج شيء إلى معرفة ما يضره ليتجنبه وما ينفعه ليحرص عليه
الرأي المخالف للسنة جهل لا علم وهوى لا دين
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل في أن العبد أحوج شيء إلى معرفة ما يضره ليتجنبه وما ينفعه ليحرص عليه
اتباع الهوى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثالث فيما تعده العامة وتحسبه من العلوم المحمودة > بيان ما بدل من ألفاظ العلوم > اللفظ الثاني التوحيد
من اتبع الظن وما تهوى الأنفس وترك اتباع الهدى ودين الحق الذي بينه الله تعالى وأمر به في كتبه وعلى ألسن رسله وفطر عليه عباده وضرب له الأمثال المشهودة والمسموعة فهو متبع لإبليس
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > المبطلون رئيسهم من الجن إبليس ومن الإنس فرعون يعاقبون باتباع القياس الفاسد واتباع الهوى
ما من شيء يعبد تحت ظل السماء أبغض إلى الله عز وجل من هوى متبع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب التحذير من البدع
يحسن لهم العمل برأيهم فيقطعون من لا يجوز قطعه ويقتلون من لا يحل قتله ويوهمهم أن هذه سياسة
تلبيس إبليس > الباب السابع في تلبيس إبليس على الولاة والسلاطين
النهي عن الابتداع في الدين وإن قصدت بذلك الطاعة
تلبيس إبليس > الباب الثامن ذكر تلبيس إبليس على العباد في العبادات > ذكر تلبيسه عليهم في الحج
ومن تلبيس إبليس على قوم من الزهاد الذي دخل عليهم فيه من قلة العلم أنهم يعملون بواقعاتهم ولا يلتفتون إلى قول الفقيه
تلبيس إبليس > الباب التاسع في ذكر تلبيس إبليس على الزهاد والعباد > فصل