عدد النتائج : 196
في البحث عن (مفارقة أصحاب المعاصي وهجرهم)
العنف والإعراض نوع من الزجر والمستفتى فيه القلب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وفي شروطها ودرجاتها وفوائدها > بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفيه معاملتهم > أقسام الفساد في الاعتقاد
الرفق والنظر بعين الرحمة نوع من التواضع)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وفي شروطها ودرجاتها وفوائدها > بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفيه معاملتهم > أقسام الفساد في الاعتقاد
العنف والإعراض نوع من الكبر والعجب والمستفتى فيه القلب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وفي شروطها ودرجاتها وفوائدها > بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفيه معاملتهم > أقسام الفساد في الاعتقاد
تخفيف الأمر في الفسق القاصر الذي هو بين العبد وبين الله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وفي شروطها ودرجاتها وفوائدها > بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفيه معاملتهم > أقسام الفساد في الاعتقاد
تخفيف الأمر في الفسق القاصر الذي هو بين العبد وبين الله)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الأول في فضيلة الألفة والأخوة وفي شروطها ودرجاتها وفوائدها > بيان مراتب الذين يبغضون في الله وكيفيه معاملتهم > أقسام الفساد في الاعتقاد
مجالسة الفجار ومصادقتهم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثاني فيما عنه التوبة وهي الذنوب صغائرها وكبائرها > بيان أقسام الذنوب بالإضافة إلى صفات العبد
مجالسة الفجار ومصادقتهم)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثاني فيما عنه التوبة وهي الذنوب صغائرها وكبائرها > بيان أقسام الذنوب بالإضافة إلى صفات العبد
البغض لأهل المعاصي عند النظر إليهم عليها فإذا تفكرت فيما يصيرون إليه من العقوبة دخلت الرحمة لهم القلب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > الشطر الثاني من الكتاب في أحوال التوكل وأعماله > الفصل الثالث في بيان أعمال المتوكلين > بيان آداب المتوكلين إذا سرق متاعهم
وبغض المبتدع والفاجر والظالم المعتدي وترك موالاتهم ونصرتهم
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الدعاء غير مناقض للرضا
(بغداد) ( ذمها )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
من بلي ببلدة تكثر فيها المعاصي ويقل فيها الخير فلا عذر له في المقام بها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
ذم العراق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
مثال المتعبد ببغداد مثال المتعبد في الحش)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
سكن بلدا كثير المنكر ظاهر المعاصي وكان فيه مزعجا غير مطمئن إليه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
كان العبد في بلد من يعمل فيه بالمنكر أضعف أو أقل من أهل المعروف ثم لم ينكروا ذلك
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب المحبة والشوق والأنس والرضا > بيان أن الفرار من البلاد التي هي مظان المعاصي ومذمتها لا يقدح في الرضا
خرج فديك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنهم يزعمون أنه من لم يهاجر هلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فديك أقم الصلاة وآت الزكاة واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت تكن مهاجرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها
مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يعطك أصابك من ريحه ( ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يحرق ثيابك أصابك من ريحه أو أنتنك ريحه )
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب مثل الجليس الصالح
في قوله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة قال متزحزحا
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة
ألا أخبركم بالمؤمن؟ المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب بيان أعمال الإسلام وثواب إقامتها
المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل عبد الجنة لا يأمن جاره بوائقه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
وصية حذيفة رضي الله عنه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الوصايا > باب وصية حذيفة رضي الله عنه
إذا عمل بالخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصداق وفيه الوليمة > باب فيمن دعي إلى وليمة فجاء ليدخل فسمع لهوا فرجع
المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل عبد الجنة حتى يأمن جاره بوائقه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من أذى الجار وما جاء في تأكيد حقه
إن الله عز وجل أمر بقرية أن تعذب فضجت الملائكة قالت إن فيهم عبدك فلانا قال أسمعوني ضجيجه فإن وجهه لم يتمعر غضبا لمحارمي
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على من قدر عليهما بما قدر عليه ، وما في ترك ذلك من الفساد
أوحى الله إلى جبريل عليه السلام أن اقلب مدينة كذا وكذا بأهلها قال فقال يا رب إن فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين قال فقال اقلبها عليه وعليهم فإن وجهه لم يتمعر في ساعة قط
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على من قدر عليهما بما قدر عليه ، وما في ترك ذلك من الفساد
إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا حبوطا
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
من أتى باب السلطان قام وقعد ومن وجد بابا مغلقا وجد إلى جنبه بابا فتحا رحبا إن سأل أعطي وإن دعى أجيب وإن أول نفاق المرء طعنه على إمامه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
أتى أبو الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا فقال من يأتي باب السلطان يقوم ويقعد ومن يجد بابا مغلقا يجد عنده بابا فتح إن سأل أعطي وإن استغفر غفر له
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
اتقوا أبواب السلطان
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
لا تجمع بين الضرة فإنك لن تعدل ولو حرصت ولا تعمل على الصدقة فإن صاحب الصدقة زائدها أو ناقصها ولا تغش ذا سلطان فإنك لا تصيب من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل منه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "