عدد النتائج : 573
في البحث عن (ما ينجبر بسجود السهو)
إذا صلى أحدكم فلم يدر أثلاثا صلى أم أربعا ؟ فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب فليتمه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتي السهو ويتشهد ويسلم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يشك في صلاته
إذا شك أحدكم في صلاته فليتوخ الذي يظن أنه نسي من صلاته فليصله وليسجد سجدتين وهو جالس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يشك في صلاته
أن معاوية بن أبي سفيان صلى بهم فقام وعليه جلوس فلم يجلس فلما كان في آخر صلاته سجد سجدتين قبل أن يسلم وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده
صلى بنا المغيرة بن شعبة فقام في الركعتين فسبح الناس خلفه فأشار إليهم أن قوموا فلما قضى صلاته سجد سجدتي السهو ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استتم أحدكم قائما فليصل وليسجد سجدتي السهو وإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده
صلى بنا المغيرة بن شعبة فقام من الركعتين قائما فقلنا سبحان الله فأومى وقال سبحان الله فمضى في صلاته فلما قضى صلاته وسلم سجد سجدتين وهو جالس ثم قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستوى قائما من جلوسه فمضى في صلاته فلما قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى صلاة المغرب فلم يقرأ في الركعة الأولى شيئا فلما كانت الثانية قرأ فيها بفاتحة القرآن وسورة مرتين فلما سلم سجد سجدتي السهو
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده
إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر الجزء الأول حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالشيء لا يجوز إلا أن يكون مفسرا يعقل من ظاهر خطابه
إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط فإذا سكت أقبل فإذا ثوب أدبر وله ضراط فإذا سكت أقبل يخطر بين المرء ونفسه حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى فإذا صلى أحدكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر تباعد الشيطان عند سماع النداء والإقامة
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها لنا أبو هريرة فنسيت أنا فصلى بنا ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فوضع يده اليمنى على اليسرى وشبك بين أصابعه واتكأ على خشبة كأنه غضبان قال وخرج سرعان الناس قال النضر ي
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الأخبار المصرحة بأن أبا هريرة شهد هذه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أنه حكاهما كما توهم من جهل صناعة الحديث حيث لم ينعم النظر في متون الأخبار ولا تفقه في صحيح الآثار
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة زاد فيها أو نقص منها فلما أتم قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ؟ قال فثنى رجله فسجد سجدتين ثم قال الجزء السادس لو حدث في الصلاة شيء لأخبرتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا أحدكم شك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو المرغمتين
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص فقيل له يا رسول الله هل حدث في الصلاة شيء ؟ قال لو حدث شيء لنبأتكموه ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الجزء السادس الصواب فليتم عليه ثم يقوم فليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أنه صلى الظهر خمسا فقيل زيد في الصلاة شيء ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما ذاك ؟ الجزء السادس قالوا إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو في هذه الصلاة بعد السلام لا قبل
إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الأمر بسجدتي السهو للتحري في شكه في الصلاة إنما أمر بها بعد السلام لا قبل
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص وقيل يا رسول الله هل حدث في الصلاة شيء ؟ فقال صلى الله عليه وسلم لو حدث شيء لنبأتكموه ولكني إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب وليتم عليه ثم ليسلم وليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المتحري الصواب في صلاته إذا سها فيها عليه أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام الأول
صلى بنا علقمة الظهر خمسا فقال له إبراهيم فقال وأنت يا أعور ؟ قال نعم قال الجزء السادس فسجد سجدتين ثم حدث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن مصلي الظهر خمسا ساهيا من غير جلوس في الرابعة لا يوجب عليه إعادة الصلاة بفعله ذلك
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة قال إبراهيم لا أدري أزاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ؟ قال لا وما ذاك ؟ قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما أقبل علينا بوجهه قال إنه لو حدث في الصلاة شيء
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المتحري في الصلاة عند شكه عليه أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتي السهو ثم تشهد وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الساجد سجدتي السهو بعد السلام عليه أن يتشهد ثم يسلم ثانيا
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتي السهو ثم تشهد وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المرء إذا سجد سجدتي السهو في الحال التي وصفناها بعد السلام عليه أن يتشهد بعدها ثم يسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر أو العصر ثلاث ركعات فقيل له فقال أكذلك ؟ قالوا نعم فصلى ركعة ثم تشهد وسلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سجدتي السهو يجب أن تكونا في كل الأحوال قبل السلام
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في الركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة وسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه ؟ فقلت لا إلا أن أرا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر عمران بن حصين الذي ذكرناه
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في آخر الجزء السادس صلاته سجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر وصف سجدتي السهو للقائم من الركعتين ساهيا
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الشفع الذي يريد أن يجلس فسبحنا فمضى فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه السنة تفرد بها عبد الرحمن الأعرج
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمس صلوات فلما سلم قيل له ذلك فاستقبل القبلة فسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر ما يعمل المرء إذا سها في صلاته ثم رجع إلى التحري
أنه صلى الظهر خمسا الجزء السادس فقيل زيد في الصلاة شيء ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما ذاك ؟ قال إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن قول زيد بن أبي أنيسة في هذا الخبر صلى بهم خمس صلوات أراد به الظهر خمس ركعات
يأتي الشيطان أحدكم وهو في صلاته ليلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر الأمر المجمل الذي فسرته أفعال المصطفى صلى الله عليه وسلم التي ذكرناها قبل
صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصر ثم انصرف إلينا فقال إني صليت وراء مروان بن الحكم فسجد هاتين السجدتين ثم انصرف إلينا فأعلمنا أنه صلى وراء عثمان بن عفان رضي الله عنه فسجد مثل هاتين السجدتين فقال إني كنت عند الجزء الأول نبيكم صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فسلم
الأحاديث المختارة > من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه > مروان بن الحكم عن عثمان رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم العصر ثلاثا الجزء الثاني عشر ونسي واحدة فانصرف فدخل عليه رجل من أصحابه يسمى ذا الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة ؟ فقال وما ذاك ؟ قال صليت ثلاثا فأخذ بيده فخرج إلى قوم كانوا معه فقال أصدق ذو اليدين ؟ قالوا وما
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عبد الرحمن بن سليمان بن الأصبهاني الكوفي عن عكرمة