عدد النتائج : 312
في البحث عن (الصلوات التي يجمع بينها)
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن محمويه الجوهري الأهوازي
الظهر والعصر والمغرب والعشاء (الأوقات التي يجمع بينها في الصلاة )
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الحادي عشر في الجمع بين الصلاتين > الفصل الرابع في المحل
الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > حديث الجمع بين الظهر والعصر في السفر
الجمع بين المغرب والعشاء (للمسافر )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > حديث الجمع بين الظهر والعصر في السفر
يجمع بين الظهر والعصر (المسافر )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > حديث الجمع بين الظهر والعصر في السفر
هل يجمع بين الظهر والعصر في السفر
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > جواب سالم بن عبد الله في جواز الجمع بين الظهر والعصر في السفر
لا يجوز الجمع بين العصر والمغرب ولا بين العشاء والصبح
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > جواب سالم بن عبد الله في جواز الجمع بين الظهر والعصر في السفر
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا (وكذلك العشائين من غير خوف ولاسفر )
كتاب الاستذكار > كتاب قصر الصلاة في السفر > باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر > باب الجمع بين الصلاتين من غير خوف ولا سفر
الجمع بين الظهر والعصر في وقت أيهما شاء
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صلاة المسافر والجمع في السفر > مسألة الكتاب
المغرب والعشاء (والجمع بينهما في السفر )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صلاة المسافر والجمع في السفر > مسألة الكتاب
الصبح لم يجز أن تجمع إلى غيرها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صلاة المسافر والجمع في السفر > مسألة الكتاب
بين الظهر والعصر والعشاءين (كيفية الجمع )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب صلاة أهل الأعذار > فصل في الجمع > سبب الجمع وكيفيته
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البطحاء بالهاجرة فتوضأ وصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شعبة بن الحجاج > ذكر من حدث وروى عنه شعبة من الأئمة والأعلام التابعين ممن أسماؤهم محمد
صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فركز عنزة بين يديه فصلى إليها الظهر ركعتين والعصر ركعتين
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شعبة بن الحجاج > ذكر من حدث وروى عنه شعبة من الأئمة والأعلام التابعين ممن أسماؤهم محمد
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة فأتي بماء فتوضأ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مسعر بن كدام > حديث التشهد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه مسعر عنه مرفوعا وغير ذلك من الأحاديث النبوية الشريفة في النصح والتواضع والزهد والورع والحث على عمل الصالحات واجتناب السيئات
اشتراك وقت المغرب والعشاء في الجمع خاصة وكذا وقت الظهر والعصر في عرفة خاصة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب إسباغ الوضوء
الجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب مواقيت الصلاة > باب تأخير الظهر إلى العصر
(كان يجمع) تقديما وتأخيرا (بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء) ولا يجمع الصبح مع غيرها ولا العصر مع المغرب (في السفر)
فيض القدير > باب كان وهي الشمائل الشريفة
فكان رسول الله عليه السلام يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
فكان رسول الله عليه السلام يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
جمع رسول الله عليه السلام في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
إنه عليه السلام جمع بين الظهرين والعشاءين فعلا لا وقتا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
جمع النبي عليه السلام بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
الجمع بين الصلوات المشتركة في الأوقات
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
المغرب والعشاء (الجمع بينهما)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين كيف هو ؟
أن النبي عليه السلام صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى إذا استوت به على البيداء جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله عليه السلام أن يحلوا فلما كان يوم التروي
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة