الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 19 في البحث عن (حسن الخلق يكثر من الأصفياء والأصحاب)

أي المؤمنين أفضل ؟ قال أحسنهم خلقا المستدرك على الصحيحين > كتاب الفتن والملاحم > ذكر خمس بلاء أعاذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها للمسلمين

رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

ثلاث يصفين لك ود أخيك مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب في التواضع

فضيلة الألفة والأخوة موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب آداب الألفة والأخوة والصحبة > فضيلة الألفة والأخوة

ثمرة الخلق الحسن موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب آداب الألفة والأخوة والصحبة > فضيلة الألفة والأخوة

عن مجاهد قال 3 صحبت ابن عمر وإني أريد أن أخدمه فكان هو يخدمني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > مجاهد بن جبر > الأخبار المروية عنه في التفسير

إني لأسمع الحديث من الرجل وأنا أعلم به فأريه أني لا أحسن شيئا منه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عطاء بن أبي رباح > ثناء الصحابة عليه بالعلم

جلست 3 إلى عمرو بن دينار سنين فما قال لي كلمة تسوءني قط حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن دينار > تشدده في إسماع الحديث حتى قيل عنه أنه أسوأ أهل مكة خلقا

المؤمن موالف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عون بن عبد الله بن عتبة > مواعظه ووصاياه

معي ثلاث خصال بهن أظهر على خصمي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > حاتم الأصم > ما جرى بينه وبين محمد بن مقاتل العالم المشهور وهو يعوده في مرضه في الري

ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الله بن المبارك > علمه وحكمته ومكانته بين أقرانه

الانتفاع بالخلق الحسن عام ينتفع به العالم والجاهل والبهيمة والعاقل التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكوثر > قوله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

ومن كرم الخلق ألا يهن الإنسان في حربه وخصامه ولا يلين إذا كان محقا تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين

ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتى يجعل الله له من ذلك مخرجا فيض القدير > حرف اللام

(ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد من معاشرته) من نحو زوجة وأمة وأهل وفرع وخادم وصديق ورفيق وجار وأجير ومعامل وخليط وشريك وصهر وقريب ونحو ذلك (حتى) أي إلى أن (يجعل الله له من ذلك مخرجا) فيض القدير > حرف اللام

ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب أسمائه إليه الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم

ما رأيت أحدا أجل إذا جلس مع القوم ولا أفكه في بيته من زيد بن ثابت الأدب المفرد > باب حسن الخلق إذا فقهوا

المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف الآداب للبيهقي > باب في حسن الخلق ، وسلامة الصدر ولين الجانب

ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه بأحب أسمائه إليه الآداب للبيهقي > باب ما يجب على المسلم من حق أخيه في الإسلام

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب