عدد النتائج : 185
في البحث عن (خير الكلام)
أحب الكلام إلى الله (تعالى) أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا يضرك بأيهن بدأت
فيض القدير > ( حرف الهمزة )
ليس البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق
فيض القدير > حرف اللام
(ليس البيان) أي الوضوح والانكشاف وظهور المراد (كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله) أي قول قاطع يفصل بين الحق والباطل (وليس العي عي اللسان) أي ليس التعب والعجز عجز اللسان وتعبه وعدم اهتدائه لوجه الكلام (ولكن قلة المعرفة بالله)
فيض القدير > حرف اللام
كل كلام لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أجذم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الوحي > باب كيف كان بدء الوحي
لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن الله اصطفى من الكلام أربعا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن الله عز وجل اصطفى من الكلام أربعا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
ما اصطفاه الله لعباده سبحان الله وبحمده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
مر به رجل من أهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان إن لك حرمة وإن لك حقا وإني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر رجاء تمكن المرء من رضوان الله جل وعلا في القيامة بقوله الحق عند الأئمة في الدنيا
إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
كنا معه جلوسا في السوق فمر به رجل من أهل المدينة له شرف فقال له يا ابن أخي إن لك حقا وإنك لتدخل على هؤلاء الأمراء وتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليتكلم بالكلمة ول
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > ذكر إيجاب سخط الله جل وعلا للداخل على الأمراء القائل عندهم بما لا يأذن به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقناع جزء فقال مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها فقال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار قال هي الحنظلة
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب حسن الخلق > ذكر الإخبار عن تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم الكلمة الطيبة بالنخلة والخبيثة بالحنظل
أن هانئا لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه فسمعهم يكنون هانئا أبا الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم ؟ قال قومي إذا اختلفوا في شيء رضوا بي حكما فأحكم بينهم فقال إن ذلك لحسن فما لك م
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر إيجاب الجنة للمرء بطيب الكلام وإطعام الطعام
سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بالنعمة وأبوء لك بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها بعدما يصبح موقنا بها ثم مات كان من أهل الجزء الثالث الجنة وإن قالها بعدما
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر سيد الاستغفار الذي يدخل قائله به الجنة إذا كان على يقين منه
البيان من الله والعي من الشيطان وليس البيان كثرة الكلام ولكن البيان الفصل في الحق وليس العي قلة الكلام ولكن من سفه الحق
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب المزاح والضحك > ذكر وصف البيان في الكلام الذي هو محمود
تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية كلمة طيبة كشجرة طيبة قال وهي النخلة وتلا كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال هي الحنظل
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > شعيب بن الحبحاب عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقناع من بسر فقال مثلا كلمة طيبة
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > شعيب بن الحبحاب عن أنس
ما لكم ولمجالس الصعدات؟ اجتنبوا مجالس الصعدات
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب نظرة الفجأة وتسليم الراكب على الماشي وحق الطريق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الأدب > باب الهدي في الكلام