عدد النتائج : 472
في البحث عن (من آداب المعلم مراعاة حال السامع)
هل لك من إبل ؟ قال نعم قال ما ألوانها ؟ قال حمر قال هل فيها من أورق ؟ قال نعم قال فأنى ذلك ؟ قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب إذا عرض بنفي الولد
ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأدب > باب رحمة الناس بالبهائم
حدث الناس كل جمعة مرة فإن أبيت فمرتين فإن أكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القرآن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الدعوات > باب ما يكره من السجع في الدعاء
كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الدعوات > باب الموعظة ساعة بعد ساعة
يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الدعوات > باب الموعظة ساعة بعد ساعة
لا تطروني كما أطري عيسى ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة > باب " رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت "
هل لك من إبل؟ قال نعم قال ما ألوانها؟ قال حمر قال هل فيها من أورق؟ قال نعم قال فأنى كان ذلك؟ قال أراه عرق نزعه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة > باب " ما جاء في التعريض "
ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التمني > باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
هل لك من إبل ؟ قال نعم قال فما ألوانها ؟ قال حمر قال هل فيها من أورق ؟ قال إن فيها لورقا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب من شبه أصلا معلوما بأصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم السائل
إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل آية الرجم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما ذكر النبي وحض على اتفاق أهل العلم وما اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة
يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا
أتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السآمة علينا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة
لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه
ترك شيء من الأمر بالمعروف إذا خشي منه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه
حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا
ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع
لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأذان > باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
فقام ثم ركع فكبر ثم رفع رأسه فقام هنية ثم سجد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الأذان > باب المكث بين السجدتين
ألم ترى أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب فضل مكة وبنيانها
نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت؟ قال إن قومك قصرت بهم النفقة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب فضل مكة وبنيانها
لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب فضل مكة وبنيانها
بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأنبياء > باب
لأقومن في أول مقام أقومه بالمدينة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة
ألم تري أن قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم؟
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > باب قوله وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل