عدد النتائج : 223
في البحث عن (رب مبلغ أوعى من سامع)
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العلم > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "رب مبلغ أوعى من سامع"
المؤمن يتذكر إذا سمع شيئا فرب كلمة ينتفع بها سامعها دون قائلها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجنائز > باب ما جاء في عذاب القبر
الرجل العالم قد يوجد عند من هو دونه في العلم ما ليس عنده
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب البيوع > باب الخروج في التجارة
يغيب عن العالم المبرز بعض العلم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجزية والموادعة > باب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب المغازي > باب حجة الوداع
فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأضاحي > باب من قال الأضحى يوم النحر
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم وأبشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الفتن > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض"
فإن دماءكم الجزء الثالث والثلاثون وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله عز وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
فائدة التبليغ
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
لا عبرة للتقدم الزماني في العلم بل قد يكون المتأخر أولى من المتقدم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
فإن دماءكم وأموالكم قال وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم الجزء الثاني عشر حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم الجزء الثاني عشر وأبشاركم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > أبو بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عم أبي حرة الرقاشي
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > زيد بن ثابت
إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن أدى من أمته حديثا سمعه
خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقلت ما بعث إليه إلا لشيء سأله فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر رحمة الله جل وعلا من بلغ أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم حديثا صحيحا عنه
رحم الله من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن أدى ما وصفنا كما سمعه سواء من غير تغيير ولا تبديل فيه
نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر إثبات نضارة الوجه في القيامة من بلغ للمصطفى صلى الله عليه وسلم سنة صحيحة كما سمعها
خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قال الجزء الثاني قلت ما بعث إليه هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه فسألته فقال سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه غيره فرب حامل
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الفقر والزهد والقناعة > ذكر وصف الغنى الذي وصفناه قبل
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند الجزء الرابع المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الوعيد على ترك الصلاة > ذكر خبر ثالث يدل على أن من ترك الصلاة متعمدا إلى أن دخل وقت صلاة أخرى لا يكفر به