عدد النتائج : 2834
في البحث عن (فضل التعلم)
تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
الفقيه والمتفقه > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد قال فرأى مجلسين أحد المجلسين يذكرون الله ويرغبون إليه والآخرون يتعلمون الفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم و
الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر
دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وقوم يذكرون الله وقوم يتذاكرون الفقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير أما الذين يذكرون الله ويسألون ربهم فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وهؤلاء يعلمون الناس ويتعلمون وإنما بعثت معلما وهذا أفضل فقعد معهم
الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى مجلسين أحدهما يدعون الله ويرغبون إليه والآخر يتعلمون الفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وأما هؤلاء
الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا في المسجد مجلسان مجلس يتفقهون ويتعلمون ومجلس يدعون الله ويسألونه فقال كلا المجلسين إلى خير أما هؤلاء فيدعون الله ويسألونه وأما هؤلاء فيتعلمون ويفقهون الجاهل هؤلاء أفضل بالتعليم أرسلت ثم قعد معهم
الفقيه والمتفقه > فضل مجالس الفقه على مجالس الذكر
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا أما إني لا أعني حلق القصاص ولكني أعني حلق الفقه
الفقيه والمتفقه > ذكر الرواية أن حلق الفقه هي رياض الجنة
إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا أما إني لا أعني حلق القصاص ولكن حلق الفقه
الفقيه والمتفقه > ذكر الرواية أن حلق الفقه هي رياض الجنة
( بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ) قال هو هذا يعني مجلسهم يتفقهون
الفقيه والمتفقه > ذكر الرواية أن حلق الفقه هي رياض الجنة
من خرج يطلب بابا من العلم ليرد به ضالا إلى هدى أو باطلا إلى حق كان كعبادة متعبد أربعين عاما
الفقيه والمتفقه > فضل التفقه على كثير من العبادات
لا خير في قراءة إلا بتدبر ولا عبادة إلا بفقه ومجلس فقه خير من عبادة ستين سنة
الفقيه والمتفقه > فضل التفقه على كثير من العبادات
تعلموا العلم فإن تعلمه حسنة ودراسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلمه ممن يعلمه صدقة وبذله لأهله قربة وهو منار سبيل [أهل] الجنة والآنس في الوحدة والصاحب في الغربة والدليل في الظلمة والمحدث في الخلوة والسلاح على الأعداء يرفع الله به أقواما فيجعلهم في الخير قادة
الفقيه والمتفقه > فضل التفقه على كثير من العبادات
فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء لهم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ يعني به أخذ بحظ وافر
الفقيه والمتفقه > تفضيل الفقهاء على العباد
سيأتيكم قوم من الآفاق يتفقهون فاستوصوا بهم خيرا
الفقيه والمتفقه > ذكر أحاديث وأخبار شتى يدل جميعها على جلالة الفقه والفقهاء
امشوا بنا نزداد إيمانا يعني تفقها
الفقيه والمتفقه > ذكر أحاديث وأخبار شتى يدل جميعها على جلالة الفقه والفقهاء
إن من الصدقة أن تسمع بالفقه فتحدث به
الفقيه والمتفقه > ذكر أحاديث وأخبار شتى يدل جميعها على جلالة الفقه والفقهاء
عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبضه أن يذهب بأصحابه عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده وإنكم ستجدون أقواما يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم عليكم بالعلم وإياكم والتبدع وإياكم والتنطع وإياكم والتعمق وعليكم بالعتيق
الفقيه والمتفقه > ذكر ما روي أن من إدبار الدين ذهاب الفقهاء
سألت ابن المبارك قلت طلب العلم فريضة على كل مسلم أي شيء تفسيره ؟ قال ليس هو الذي تطلبون إنما طلب العلم فريضة أن يقع الرجل في شيء من أمر دينه يسأل عنه حتى يعلمه
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
أن لا يقدم الرجل على الشيء إلا بعلم يسأل ويتعلم فهذا الذي يجب على الناس من تعليم العلم
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
عن علي أنه جاءه رجل فقال يا أمير المؤمنين أريد أن أتجر فقال له الفقه قبل التجارة إنه من تجر قبل أن يفقه ارتطم في الربا ثم ارتطم
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
عن مالك وذكر العلم فقال إن العلم لحسن ولكن انظر ما يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي ومن حين تمسي إلى حين تصبح فالزمه ولا تؤثر عليه شيئا
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
سألت أبي عن الرجل يجب عليه طلب العلم ؟ فقال أما ما يقيم به الصلاة وأمر دينه من الصوم والزكاة وذكر شرائع الإسلام قال ينبغي له أن يعلم ذلك
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
ما أخذ الله ميثاقا من أهل الجهل بطلب العلم حتى أخذ ميثاقا من أهل العلم ببيان العلم للجهال لأن العلم كان قبل الجهل
الفقيه والمتفقه > وجوب التفقه في الدين على كافة المسلمين
إن مثل ما آتاني الله من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا كانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها قال الحسن أجادب ولم يضبط أبو يعلى والقاسم هذا الحرف أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وطائفة أخرى إنما هي ق
الفقيه والمتفقه > ذكر ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل في مراتب من تفقه في الدين
القلوب أوعية خيرها أوعاها الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وأنت تحرس المال العلم يزكوا على العمل والمال تنقصه النفقة العلم ح
الفقيه والمتفقه > ذكر تقسيم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أحوال الناس في طلب العلم وتركه