عدد النتائج : 242
في البحث عن (ذكر الله في المجلس)
أيما قوم جلسوا في مجلس ثم تفرقوا من قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك المجلس عليهم يوم القيامة يعني حسرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب ما جاء فيمن ترك الذكر
ما جلس قوم مجلسا قط لم يذكروا الله إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب ما جاء فيمن ترك الذكر
ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله إلا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب ما جاء فيمن ترك الذكر
ما جلس رجل مجلسا ولا اضطجع مضطجعا ولا مشى مشيا لا يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب فيمن لا يذكر الله عز وجل
ما جلس قوم مجلسا ولم يذكروا الله عز وجل إلا كان عليهم ترة وما من رجل مشى طريقا فلم يذكر الله عز وجل إلا كان عليه ترة وما من رجل أوى إلى فراشه فلم يذكر الله عز وجل إلا كان عليه ترة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب فيمن لا يذكر الله عز وجل
ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون فيه الله عز وجل ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب فيمن لا يذكر الله عز وجل
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إن لله عز وجل سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر فارتعوا في رياض الجنة قلنا أين رياض الجنة يا رسول الله ؟ قال مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه ب
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل إلا كان ذلك عليهم حسرة يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن جلس مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة ومن مشى ممشى لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه ترة ومن قام مقاما لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله إلا كانت عليهم ترة وما مشى قوم ممشى لم يذكروا الله إلا كان عليهم ترة
الجامع لشعب الإيمان > العاشر من شعب الإيمان ، وهو باب في محبة الله عز وجل > فصل في إدامة ذكر الله عز وجل
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت عنده فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته وإن سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته واتركه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب من الحي فلما أردت الرجوع قلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت عنه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
ما اجتمع قوم في مجلس أو ملأ إلا كان أولاهم بالله الذي يفتتح بذكر الله عز وجل حتى يفيضوا في ذكره وما اجتمع قوم في مجلس أو ملأ إلا كان أبعدهم من الله الذي يفتتح بالشر ثم يخوضوا فيه
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
أن لقمان قال لابنه يا بني إذا أتيت نادي قوم فارمهم بسهم الإسلام يعني السلام ثم اجلس إلى ناحيتهم فلا تنطق حتى تراهم قد نطقوا فإن أفاضوا في ذكر الله فأجر سهمك معهم فإن أفاضوا في غير ذلك فتحول عنهم إلى غيرهم
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
لا تتعلم العلم لتباهي به العلماء وتباري به السفهاء وتماري به في المجالس ولا تترك العلم زهادة فيه ورغبة في الجهالة إذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يزيدوك علما
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
كمثل رجل أصابه مطر غزير وابل فالتفت فإذا هو بمصراعين عظيمين فقال لو دخلت هذا البيت حتى يذهب عني أذى هذا المطر فدخل فإذا بيت لا سقف له جلست إليكم وأنا أرجو أن تكونوا على خير على ذكر فإذا أنتم أصحاب دنيا فقام عنهم
الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا
تخبروني عن سفر لنا خرجوا يؤمون أرضا فجعلوا ينامون الليل ويجورون النهار متى تراهم يبلغون الأرض التي يؤمون ؟
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليهم ترة وما مشى أحد ممشى لم يذكر اسم الله عز وجل إلا كان عليه ترة
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ويصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عفا عنهم وإن شاء أخذهم
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
كان الحسن يفتتح مجلسه وحديثه بأن يقول الحمد لله بالإسلام والحمد لله بالقرآن والحمد لله بمحمد صلى الله عليه وسلم والحمد لله بالأهل والمال والحمد لله بالمعافاة
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله عز وجل يتعلمون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده وما من رجل يسلك طريقا يلتمس فيه العلم إلا سهل الله عز وجل له به طريقا إلى الجنة
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله عز وجل فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله تبارك وتعالى يقول أريد عذاب عبادي فإذا نظرت إلى جلساء القرآن
الزهد لأحمد بن حنبل > بقية زهد عيسى عليه السلام
لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متحرفين ولا كانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أما والله ما نعلمكم من جهالة ولكنا نذكركم بعض ما تعرفون لعل الله أن ينفعكم به
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه فسأله عما سألته عنه ووجدته قد سأل أباه عن مدخله الجزء الأول وعن مخرجه وشكله فلم يدع منه شيئا قال الحسين فسألت أبي عن دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة أجزاء جزءا
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
سألت أبي عن سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلسائه فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ الجزء الأول ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يؤيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم