-
318
-
210جعل فصه ظهر كفه -
356نقش الخاتم -
262التختم بالفضة
عدد النتائج : 446
في البحث عن (أحكام خاصة بالتختم)
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبوس الخاتم إلا لذي سلطان
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان
رأيت قيس بن أبي حازم وعبد الرحمن بن الأسود وقيس بن ثمامة والشعبي يتختمون بيسارهم
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان
ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها الكحل والخاتم
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب نظر العبد إلى شعور الحرائر
كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الاستطابة > ذكر السبب الذي من أجله كان يضع صلى الله عليه وسلم خاتمه عند دخوله الخلاء
أنهم قالوا لأنس بن مالك هل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم ؟ فقال أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة حتى ذهب شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا وإنكم لن تزالوا في الصلاة الجزء الرابع ما انتظرتم الصلاة قال أنس فكأني أنظر إلى و
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة > ذكر الخبر الدال على أن تلك الصلاة التي ذكرناها قد أخرها صلى الله عليه وسلم بعد تلك المدة
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه ثم جاء وعليه الجزء الثاني عشر خاتم من شبه فقال ما لي أجد منك ريح الأصنام فقال يا رسول الله من أي شيء أتخذه ؟ قال من ورق ولا تتمه مثقالا
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر الزجر عن أن يتختم المرء بخاتم الحديد أو الشبه
أنه أبصر على رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس خواتيم من ورق فلبسوها فطرح النبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر جواز اتخاذ المرء الخاتم من الورق يريد به لبسه
اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فلبسه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه لا يلبس الخاتم الذهب الذي رمى به
أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده يوما الجزء الثاني عشر خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به وقال لا ألبسه أبدا
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر خبر قد يوهم من لم يطلب العلم من مظانه أنه مضاد لخبر إبراهيم بن سعد الذي ذكرناه
اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فلبسه وقال شغلني هذا عنكم منذ اليوم ثم رمى به
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر العلة التي من أجلها رمى صلى الله عليه وسلم خاتمه ذلك
اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم الذهب فألقاه من يده وقال لا ألبسه أبدا واتخذ خاتما من ورق فجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فلم يزل في يده حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر الخبر الفاصل لهذين الخبرين اللذين ذكرناهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فكان يجعل فصه مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ خاتما من ورق وكان في يده ثم في يد أبي بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان حتى هلك منه في بئر أر
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر البيان بأن ذلك بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم كان في يد الخليفة بعده صلى الله عليه وسلم
كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر ما كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني اصطنعت خاتما فلا ينقش أحد على نقشه
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر الزجر عن أن ينقش في الخواتيم بما نقشه صلى الله عليه وسلم في خاتمه
اصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما وقال إنا صنعنا حلقا ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر زجر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته أن ينقشوا نقش خاتمه صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب ولبسه في يمينه وجعل فصه مما يلي بطن كفه ثم رمى به واتخذ خاتما من ورق
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن تختم المرء في يساره من السنة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه الجزء الثاني عشر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها فيه
كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة فصه منه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر وصف خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى الأعاجم فقالوا له إنهم لا يقرءون كتابا إلا بخاتم فيه نقش فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاتم فضة فنقش فيه محمد رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر العلة التي من أجلها اتخذ المصطفى صلى الله عليه وسلم الخاتم من فضة
كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر وصف نقش ما وصفنا في خاتم المصطفى صلى الله عليه وسلم
كانوا يأتون أنسا فإذا حدثهم بحديث لا يدرون ما هو أتوا الحسن ففسره لهم قال فحدث ذات يوم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تستضيئوا بنار المشرك ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فلم يدروا ما هو ؟ فأتوا الحسن فقالوا له إن أنسا حدثنا بحديث ما ندري الجزء الراب
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > أزهر بن راشد عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه ثم قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم رمى به
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سليمان بن فيروز الشيباني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب لا صلاة قبل صلاة العيدين في المصلى ولا أذان ولا إقامة
شهدت صلاة الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
لصلى قبل الخطبة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله ؟ قال لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب ما يقال في الخطبة
يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب اللباس > باب النهي عن تختم الرجال بالذهب وطرحه إن لبس
لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب اللباس > باب لبس الخاتم الورق وأين يجعل