عدد النتائج : 266
في البحث عن (الانتباذ في أوعية الحنتم)
نهينا عن الدباء والمزفت والنقير والحنتم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن فضيل بن زيد قال كنا الجزء الرابع جلوسا عند عبد الله بن مغفل فتذاكرنا الشراب فقال الخمر حرام قال قلت له الخمر حرام في كتاب الله؟ قال فأي شيء تريد؟ تريد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الدباء والحنتم والم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الحنتمة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
حدثني أحد الوفد الذين وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال فإن لا يكن قيس بن النعمان الجزء الرابع فأنا نسيت اسمه قال أهدينا إليه فيما نهدي نوطا أو قربة من (تعضوض) أو برني قال ما هذه؟ قلنا هدية قال فأحسبه نظر إلى تمرة منها ثم أعادها مكانها ف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن دلجة بن قيس أن رجلا قال للحكم الغفاري أو قال الحكم الغفاري لرجل أما تذكر يوم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النقير والمقير أو أحدهما وعن الدباء والحنتم؟ قال نعم قال وقال الآخر وأنا أشهد على ذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن دلجة بن قيس أن الحكم الغفاري قال لرجل مرة أتذكر إذ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير؟ قال أنا أشهد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن دلجة بن قيس أن الحكم الغفاري قال لرجل أو قال له رجل أتذكر حين نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النقير والمقير أو أحدهما وعن الدباء والحنتم؟ قال نعم وأنا أشهد على ذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
حدثني ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن النبيذ فقالت قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن الدباء والمزفت والنقير والحنتم ودعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنت أ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن عبد الله بن جابر العبدي قال كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال ولست فيهم وإنما كنت مع أبي قال فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت قلت والحنتم؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن سمرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والجر والنقير والمزفت وقال كل مسكر حرام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنتبذوا في الدباء ولافي الجر ولا في المزفت وكل شراب أسكر فهو حرام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب جامع في الأوعية التي نهي عنها
أن عليا رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء ثم رخص فيها فقال نهيتكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت فاشربوا فيها ولا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا منها ما بدا لكم ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن زيارتها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
عن أنس رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور وعن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث إني كنت نهيتكم عن ثلاث ثم بدا لي فيهن نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا أن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
عن النبي صلى الله عليه وسلم (أنه تكلم بعدما قال لعبد القيس في الظروف ما قال قال فقال اشربوا ما بدا لكم كل امرئ حسيب نفسه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في كل وعاء واجتناب المسكر
أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من القوم ؟ قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وإنا نأتيك من شقة بعيدة وإنه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في
الجامع لشعب الإيمان > باب الدليل على أن الإيمان والإسلام على الإطلاق عبارتان عن دين واحد
قلت لابن عباس إن جدة لي تنبذ نبيذا حلوا في جرة قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بمجمل من الأمر إن ع
تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان
قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النادمين فقالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بشيء من الأمر إن عملنا به دخلنا الجنة وندعو إليه من وراءنا فقال آمرك
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن اسم الإيمان واقع على من يصدق بجميع ما أتى به المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الله
أن وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله إن كفار مضر قد حالوا بيننا وبينك وإنا لا نقدر عليك إلا في أشهر الحرم فمرنا بأمر ندعو إليه من وراءنا وندخل به الجنة إذا نحن أخذنا به قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم أن لا تشركوا بالله شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزك
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن اسم الإيمان واقع على من يصدق بجميع ما أتى به المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الله
أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا حي من بني ربيعة وإن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر إذا عملناه دخلنا الجنة وندعوا إليه من وراءنا فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم أن يعبدوا الله لا
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن اسم الإيمان واقع على من يصدق بجميع ما أتى به المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الله
قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حال بيننا وبينك كفار مضر ولا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إل
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف أقاويل الناس في الإيمان ما هو؟
إني كنت نهيتكم أن تنتبذوا في الدباء والحنتم والمزفت فانبذوا ولا أحل مسكرا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها
قلت لابن عباس إن لي جرة نبيذ لي فيها نبيذ حلو فإن شربت منه فأطلت مجالسة القوم خشيت أن أفتضح فقال ابن عباس جاء وفد عبد القيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله