-
28
عدد النتائج : 2782
في البحث عن (حرمة شرب قليل الخمر وكثيرها)
أقوام يشترون بأموالهم ما يذهب بعقولهم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
قال لما نزل تحريم الخمر قالوا يا رسول الله كيف بأصحابنا وبمن مات وهو يشرب الخمر ؟ فأنزل الله عز وجل ( ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا ) إلى آخر الآية
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
كل شراب مسكر كثيره من تمرة أو عنب عصيره فإنه محرم يسيره
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
بعثني الله رحمة وهدى للعالمين وبعثني بمحق المعازف والمزامير وأمر الجاهلية ثم قال من شرب خمرا في الدنيا سقاه الله كما شرب منه من حميم جهنم معذب بعد أو مغفور له
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
عن عمر بن الخطاب أنه قال أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في الحمام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض أهل بيته فقال لا تشرك بالله عز وجل وإن عذبت وإن حرقت وأطع ووالديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء لك فاخرج ولا تترك الصلاة متعمدا فإن من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله إياك والخمر فإنها مفتاح كل شر إياك والمعص
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين
لم يزل جبريل عليه السلام ينهاني عن عبادة الأوثان وشرب الخمر وملاحاة الرجال
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
لم يزل جبريل عليه السلام ينهاني عن عبادة الأوثان وشرب الخمر وملاحاة الرجال
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
كان في أول ما نهاني عنه ربي وعهد إلي بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في حق السادة على المماليك "
رأس الخطيئة حب الدنيا والنساء حبالة الشيطان والخمر مفتاح كل شر
الزهد لأحمد بن حنبل > بقية زهد عيسى عليه السلام
الريب من الكفر والنوح عمل الجاهلية والشعر مزامير إبليس والغلول جمر من جهنم والخمر جماع كل إثم
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أبي الدرداء رحمه الله تعالى
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض أهله فقال لا تشرك بالله وإن عذبت أو حرقت ولا تعق والديك وإن أخلعت من أهلك ومالك ولا تترك الصلاة المكتوبة عمدا فإن من تركها عمدا فقد برئت منه ذمة الله وإياك والخمر فإنها باب كل شر وإياك والمعصية فإنها من سخط الله ول
الزهد لهناد بن السري > باب حق الوالدين
أن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالإيمان ثم قال هل تدرون ما الإيمان بالله ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله الجزء الأول وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وتؤتوا من المغانم الخمس
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
أنه أو أن رجلا منهم قال يا رسول الله إنا من قد علمت وخرجنا من حيث قد علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا ؟ قال الله ورسوله قال يا رسول الله إنا كنا أصحاب كرم وخمر وإن الله قد حرم الخمر فما نصنع بالكرم ؟ قال اجعلوه زبيبا قالوا وما نصنع بالزبيب ؟ قا
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم
كان بالثغر يأمرهم إذا أرادوا اتخاذ الخل (من العصير أن يلقوا فيه شيئا من خل ساعة يعصر فتدخله حموضة الخل) قبل أن ينش فلا يعود خمرا أبدا
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم
نزلت في أربع آيات من كتاب الله تعالى كانت أمي حلفت أن لا تأكل ولا تشرب حتى أفارق محمدا صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا والثانية إني كنت أخذت سيفا أعجبني فقلت يا رسول الله
الأدب المفرد > باب بر الوالد المشرك
ما تقولون في الزنا وشرب الخمر والسرقة ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال هن الفواحش وفيهن العقوبة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الشرك بالله عز وجل وعقوق الوالدين وكان متكئا فاحتفز قال والزور
الأدب المفرد > باب عقوبة عقوق الوالدين
ما كان لأهل المدينة شراب حيث حرمت الخمر أعجب إليهم من التمر والبسر فإني لأسقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم عند أبي طلحة مر رجل فقال إن الخمر قد حرمت فما قالوا متى ؟ أو حتى ننظر قالوا يا أنس أهرقها ثم قالوا عند أم سليم حتى أبردوا واغتسلوا ثم طيبت
الأدب المفرد > باب القائلة
لا يدخل الجنة عاق ولا مكذب بقدر ولا مدمن خمر
السنة لابن أبي عاصم > باب ما ذكر عن النبي عليه السلام في المكذبين بقدر الله
ثلاثة في المنسأ تحت قدم الرحمن يوم القيامة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم قلت يا رسول الله من هم ؟ جلهم لنا قال المكذب بالقدر والمدمن الخمر والمتبرئ من ولده قال قلت فما المنسأ ؟ قال جب في قعر جهنم وأسفل طينتها
السنة لابن أبي عاصم > باب من قال القدرية في المنسأ تحت قدم الرحمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو الجزء الأول مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن وينزع الإيمان من قلبه فإن تاب تاب الله عليه
تعظيم قدر الصلاة > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن