-
14
عدد النتائج : 239
في البحث عن (الآثار المترتبة على الرجوع عن الشهادة والمتعلقة بالشاهد)
شهد رجل وامرأتان على ألف درهم ورجل وامرأتان عليهما وعلى مائة دينار فقضى القاضي بذلك ثم رجع رجل وامرأتان عن شهادتهم على الدراهم دون الدنانير
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهد شاهدان على رجل أنه باع عبده هذا بألف درهم وهو يساوي ألفين على أن البائع بالخيار ثلاثة أيام فقضى القاضي بذلك ثم مضت الثلاثة فوجب البيع ثم رجعا عن شهادتهما
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
لو كان شرط الخيار للمشتري وهو منكر للشراء وفي قيمة العبد نقصان عن الثمن فإن سكت المشتري حتى مضت المدة
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهدا برهن عبده والراهن مقر بالدين جاحد للرهن فقضى القاضي بالعبد رهنا ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
عمل المضارب بالمال وربح فادعى أنه أخذ مضاربة بالنصف وشهد له شاهدان ورب المال يقول بالثلث وأخذ المضارب نصف الربح ورد الباقي ثم رجع الشاه دان
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهدا أنهما اشتركا ورأس مال كل واحد منهما ألف درهم على أن الربح بينهما أثلاثا وصاحب الثلث يدعي النصف وقد ربحا قبل الشهادة فقسمه القاضي بينهما أثلاثا ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
في يدي رجل مال فشهد شاهدان لرجل أنه شريكه شركة مفاوضة فقضى القاضي له بنصف ما في يده ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
ركب رجل بعير رجل إلى مكة فعطب فقال رب البعير غصبني وقال الراكب استأجرته منك بكذا وأقام عليه شاهدين فأبرأه القاضي من الضمان وأنفذ عليه ما وجب من الأجر ثم رجعا عن شهادتهما
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
كان البعير أول يوم ركبه يساوي مائتي درهم وآخر يوم عطب فيه يساوي ثلثمائة درهم لزيادة في يده والأجر خمسون
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
رجل له على رجل ألف درهم وهو مقر بها وفي يد الطالب ثوب يساوي مائة درهم يدعي أنه له فأقام المطلوب شاهدين أنه رهنه إياه بالمال وقضى به ثم هلك الثوب فذهب بمائة درهم ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهدا عليه أنه استوفاه مائة ثم رجعا ولو كان ذو اليد مقرا بالثوب للراهن غير أنه يقول هو عندي وديعة وقال الراهن بل هو رهن عندك وأقام شاهدين عليه فقضى به ثم هلك ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهد شاهدان على رجل أنه أسلم عشرة دراهم في كر حنطة إلى رجل يجحد ذلك ولم يعترفا فقضى القاضي به وأمر بدفع العشرة إليه وأوجب الكر عليه ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهدا على رجل أنه أكرى شق محمل إلى مكة بمائة درهم فقضى له القاضي وحمله وقبض الأجر ثم رجعا عن شهادتهما
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
فإن شهد الشهود على الألف أنها على المدعى عليه في الأصل فقضى بها على شهود البراءة لأنه يتحقق إتلافهم ذلك المال على الطالب بشهادتهم عليه بالبراءة
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
شهد آخران أيضا بالدخول فألزمه القاضي ألف درهم ثم رجعوا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
ادعى رجل أنه تزوج امرأة على مائة درهم وقالت المرأة بل تزوجني على ألف درهم وذلك مهر مثلها فأقام الزوج شاهدين بما ادعى وقضى بذلك وقد دخل بها ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
ادعت امرأة على زوجها أنه صالح من نفقتها على عشرة دراهم كل شهر فقال الزوج صالحتك على خمسة فشهد شاهدان أنه صالحها على عشرة فقضى بها ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
قضى القاضي لامرأة بمهر أو متعة أو نفقة فمضت مدة ثم شهد شاهدان عليها بالاستيفاء وقضى به ثم رجعا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
شهد رجلان على الطلاق ورجلان على الدخول ثم رجع شاهد الطلاق وأحد شاهدي الدخول
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
طلق الرجل امرأته ولم يدخل بها ولم يفرض لها مهرا فشهد شاهدان أنه صالحها من المتعة على عبد ودفعه إليها وقبضته وهي تنكر ذلك ثم رجعا عن شهادتهما
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح
شهد شاهدان على الطلاق وشاهدان على الدخول ولم يكن سمى لها مهرا فقضي بذلك ثم رجعوا
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة في الطلاق والنكاح