عدد النتائج : 209
في البحث عن (ما يبطل به الإقرار)
لو أقر بدينار من ثمن هذا الخنزير
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
أقر فقال له عندي مائة من ثمن خمر أو ميتة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الإقرار الذي يقبل الرجوع عنه وبين قاعدة الإقرار الذي لا يقبل الرجوع عنه
الإقرار في موضع القضاء والاعتذار
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
سأله ابن عمه منزلا فقال هو لزوجتي ثم سأله فيه ثان وثالث من بني عمه وهو يقول ذلك فقامت امرأته بذلك فقال إنما قلته اعتذار
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
سئل أن يكري منزله فقال وهو لابنتي حتى أشاورها ثم مات فقامت الابنة فيه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
أقرت بانقضاء العدة ثم جاءت بولد لأقل من ستة أشهر
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > فصل أقل الحمل وأكثره
فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
له علي ألف من ثمن خمر أو ميتة (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
له علي ألف من ثمن عبد ثم قال لم أقبض (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
إذا أقر بمال من ثمن خنزير ثم أقام بينة أنه رباه وأنه إنما أقر أنه من ثمن خنزير (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
علي ألف لا يلزمه أو زور أو باطل (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
له علي مائة قضيتها (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
له علي مائة وديعة (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
لك هذه الشاة أو هذه الناقة فلك الشاة (في الإقرار )
الذخيرة > كتاب الإقرار > الباب الثالث في تعقب الإقرار بما يرفعه > البحث الثالث فيما يعقب الإقرار من المعاني المبطلة له
أقر لكبير عاقل بمال ) في يده (فلم يصدقه )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > فصل إذا أقر لحمل امرأة
وصل بإقراره ما يسقطه
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > إذا وصل بإقراره ما يسقطه
قال كان له علي ألف وقضيته
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > إذا وصل بإقراره ما يسقطه
وصل بإقراره ما يسقطه
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > إذا وصل بإقراره ما يسقطه
قال له علي ألف لا تلزمني
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > إذا وصل بإقراره ما يسقطه
إذا استثنى ما لا يصح ثم استثنى منه شيئا
المبدع في شرح المقنع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل في الاستثناء > الاستثناء من الاستثناء
ادعى مالا فقال المدعى عليه كل ما يوجد في تذكرة المدعي بخطه فقد التزمته
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
المقر إذا صار مكذبا شرعا
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار للمجهول
أقر المشتري أن البائع أعتق العبد قبل البيع وكذبه البائع فقضى بالثمن على المشتري
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار للمجهول
أقر المشتري بالملك للبائع صريحا ثم استحق ببينة ورجع بالثمن
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار للمجهول
الرجل إذا أقر لزوجته بنفقة مدة ماضية هي فيها ناشزة أو من غير سبق قضاء أو رضاء وهي معترفة بذلك
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار للمجهول
إقرار أم الولد لمولاها بدين لزمها بطريق شرعي
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الإقرار > الإقرار للمجهول