عدد النتائج : 340
في البحث عن (حكم اللعان)
فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "لو كنت راجما بغير بينة"
فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب قول الإمام اللهم بين
اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > – باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة
أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع
فإن جاءت به أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة فلا الجزء الثالث أراه إلا كاذبا فجاءت به على [النعت] المكروه
شرح مسند الشافعي > من كتاب اختلاف الحديث
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله الجزء الثالث صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن ( أمسكها) فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح مسند الشافعي > من كتاب الظهار واللعان
انظروها فإن جاءت به أسحم أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا
شرح مسند الشافعي > من كتاب الظهار واللعان
قد نزل فيكما القرآن فتقدما فتلاعنا ثم قال كذبت عليها إذا ( أمسكها) ففارقها وما أمره النبي صلى الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين
شرح مسند الشافعي > من كتاب الظهار واللعان
قد قضي فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا وأنا شاهد ثم فارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما أن يفرق بين المتلا عنين وكانت حاملا فأنكرها فكان ابنها يدعى إلى أمه
شرح مسند الشافعي > من كتاب الظهار واللعان
تبصروها فإن جاءت به أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أراه إلا قد كذب فجاءت به أدعج عظيم الأليتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا إن أمره لبين لولا ما قضى الله
شرح مسند الشافعي > من كتاب إبطال الاستحسان
شهدت المتلاعنين عند النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة
شرح مسند الشافعي > من كتاب أحكام القرآن
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل قال وعفارها أنها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين يوما لا تسقى بعد الإبار قال فوجدت مع امرأتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا إلى السواد
شرح مسند الشافعي > من كتاب أحكام القرآن
بينا نحن عشية في المسجد إذ قال رجل إن أحدنا رأى مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه وإن هو تكلم جلدتموه وإن سكت سكت على غيظ؟ لأسألن رسول الله عليه السلام فسأل فقال يا رسول الله إن أحدنا رأى مع امرأته رجلا فإن قتله قتلتموه وإن هو تكلم جلدتموه وإن سكت سكت على غ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
قام رجل في مسجد رسول الله عليه السلام ليلة الجمعة فقال أرأيتم إن وجد رجل مع امرأته رجلا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
أن رجلا جاء إلى رسول الله عليه السلام فقال ما لي عهد بأهلي منذ عفرنا النخل فوجدت مع امرأتي رجلا الجزء الحادي عشر وزوجها نضو حمش سبط الشعر والذي رميت به إلى السواد جعد قطط فقال رسول الله عليه السلام اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت به يشبه الذي رميت به
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء فقال رسول الله عليه السلام أنظروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء فقال فجاءت به أكحل جعدا حمش الساقين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
أن عويمرا جاء إلى عاصم بن عدي فقال أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله أتقتلونه؟ سل يا عاصم رسول الله عليه السلام فجاء عاصم فسأل رسول الله عليه السلام فكره رسول الله عليه السلام المسألة وعابها فقال عويمر والله لآتين النبي عليه السلام فجاء وقد أنزل الله عز
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
رجل لاعن امرأته فقال فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ألا تسمعون إلى ما يقول سيدكم ؟ قالوا يا رسول الله لا تلمه فإنه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لا يدعى لأب ومن رماها أو رمى ولدها فإنه يجلد الحد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لاعن بين العجلاني وامرأته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
اللهم بين ثم لاعن بينهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
فأنزلت آية اللعان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي بني العجلان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
فتلاعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي