-
30
عدد النتائج : 1116
في البحث عن (الرجم في الزنا وكيفيته)
لا يحل دم امرئ مسلم شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس
حدثني أبو هريرة فذكر قصة الزاني ورجمه قال فسمع النبي صلى الله عليه وسلم قول رجلين من أصحابه وأحدهما يقول لصاحبه انظر إلى هذا الذي ستر الله عز وجل عليه ولم تدع نفسه حتى الجزء التاسع رجم كما يرجم الكلب فسكت عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مر بجدي ميت
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
أن ماعز بن مالك كان في حجره فلما فجر قال له ائت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتاه فأخبره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين لقيه أما إنك لو كنت سترته بثوبك كان خيرا مما صنعت به
الزهد لهناد بن السري > باب الستر
الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه وآية ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم وأبو بكر رجم ورجمت أنا بعد وسيجيء قوم يكذبون بالقدر ويكذبون بالحوض ويكذبون بالشفاعة ويكذبون بقوم يخرجون من النار
السنة لابن أبي عاصم > باب في قول عمر الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا الجزء الثاني بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق الجماعة
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر مفارق الجماعة
زنت قردة باليمن الجزء الرابع فرجمها القرود فرجمتها معهم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الزنا من التغليظ وأليم العقوبة
لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب إيجاب القصاص في العمد
لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المرتد > باب قتل من ارتد عن الإسلام رجلا كان أو امرأة
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
أن الأسلمي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات كل ذلك يعرض عنه فأقبل في الخامسة فقال أنكتها ؟ قال نعم قال حتى غاب ذلك منك في ذلك منها ؟ قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البئر قال نعم قال هل تدري ما
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع مرات فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أبك جنون ؟ قال لا قال أحصنت ؟ قال نعم فأمر به النبي الجزء الثالث صلى الله عليه وسلم فرجم بالمصلى فلما أ
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم امرأة فحفر لها إلى الثندوة
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
فأمر به فرجم فخرجنا به فحفرنا له حتى أمكنا ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فمر رجل معه لحي بعير فضربه فقتله فذكر فراره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أفلا تركتموه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وكان أفقههما أجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله ائذن لي أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
قد خشيت أن الجزء الثالث يطول بالناس زمان حتى يقول القائل ما نجد الرجم في كتاب الله عز وجل فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله عز وجل ألا وإن الرجم حق إذا أحصن الرجل وقامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف فقد قرأناها ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة ) وقد
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث فذكر منهم الثيب الزاني
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرا إذ أماتوه فأمر به فرجم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
خطب علي رضي الله عنه فقال يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم من أحصن منهم ومن لم يحصن فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها فأتيتها فإذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب في حد المماليك
فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم فلما أمر به قام صاحبها الذي وقع عليها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب قطاعي الطريق
لو سترته بثوبك لكان خيرا لك
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب الستر على أهل الحدود مالم يبلغ السلطان
زنا رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه فساق الحديث يعني في سؤالهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حد الزاني وأمره بالرجم ونزول الآية فيه قال ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين