عدد النتائج : 97
في البحث عن (تلقين المقر بالزنا ما يدرأ به الحد)
فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الحدود > باب ما لا يدعى على المحدود
وسوق للمعلوم مساق المجهول (للعدول عن الإقرار بالزناا )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الحدود > باب ما لا يدعى على المحدود
أن مقعدا ذكر منه زمانة كان عند جدار أم سعد فظهر بامرأة حمل فسئلت فقالت هو منه فسئل فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلد بأثكال عذق النخل
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سعد > سعد بن مالك أبو سعيد الخدري > وما أسند أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
أقر بالزنى
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل ما يفعل بالحامل إذا قتلت عمدا
على الإمام الاستثبات والاحتياط في الحد
أحكام القرآن للجصاص > ومن سورة النور > فصل في ثبوت الرجم عن النبي
التلقين في الحدود ما يدرأ به عنه الأذى
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > – باب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت ؟
جاءت امرأة من همدان يقال لها ( شراحة ) إلى علي رضي الله عنه فقالت ( إني زنيت ) فردها حتى شهدت على نفسها أربع شهادات فأمر بها فجلدت ثم أمر بها فرجمت
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الزاني المحصن
أتته شراحة فأقرت عنده أنها زنت فقال لها علي ( فلعلك غصبت نفسك ) قالت أتيت طائعة غير مكرهة قال فأخرها حتى ولدت وفطمت ولدها ثم جلدها الحد بإقرارها ثم دفنها في الرحبة أي الفضاء الواسع إلى منكبها ثم رماها هو أول الناس ثم قال ( ارموا ) ثم قال ( جلدتها بكتاب ال
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الزاني المحصن
بينما نحن عند عمر الجزء الثالث مقدمه الشام بالجابية أتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إن امرأتي زنت بغلامي فهي هذه تعترف بذلك فأرسلني في رهط إليها نسألها عن ذلك فجئتها فإذا هي جارية حديثة السن فقلت اللهم أفرج فاها اليوم عما شئت فسألتها وأخبرتها بالذي قال زوج
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الزاني المحصن
أن عمر بن الخطاب أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فبعث عمر بن الخطاب أبا واقد الليثي إلى امرأته ليسألها عن ذلك فأتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قاله زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنتزع فأبت
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الزاني المحصن
أتى رجل من أسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فحدثه أنه زنى فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحى لشقه الذي أعرض قبله فأخبره بأنه زنى وشهد على نفسه أربع مرات فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل بك جنون ؟ قال لا قال فهل أح
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > كيف الاعتراف بالزنا
جاء ماعز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني زنيت فأعرض عنه حتى إذا كان في الخامسة أقبل عليه فقال أنكحتها حتى غاب ذلك منك في ذلك منها ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > ذكر استقصاء الإمام على المعترف عنده بالزنا
أن الأسلمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فقال لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > مسألة المعترف بالزنا عن كيفيته
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ؟ قال لا قال فنكتها ؟ قال نعم قال فعند ذلك أمر برجمه وقال عمرو في حديثه أتى ماعز النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ؟ قال لا قال أفع
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > مسألة المعترف بالزنا عن كيفيته
أن رجلا من أسلم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه زنى فشهد على نفسه أربع شهادات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم وكان قد أحصن زعموا أنه ماعز بن مالك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الاعتراف بالزنا أربع مرات > ذكر الاختلاف على الزهري في حديث ماعز
جاءت امرأة غامدية من الأزد فقالت الجزء السابع يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت لعلك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت إنها حبلى من الزنا قال أثيب أنت قالت نعم قال فلا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > نوع آخر من الاعتراف
كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة فقالت يا نبي الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي فلما كان من الغد أتته فاعترفت عنده بالزنا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الحفرة للمرأة إلى ثندوتها
كنا أصحاب محمد نتحدث لو أن ماعزا وهذه المرأة لم يجيئا في الرابعة لم يطلبهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطم ولدها
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فردده ثم قال استنكهوه فاستنكهوه ثم رجمه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
جاءت الغامدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنها زنت فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقالت يا رسول الله تريد أن ترددني كما رددت ماعزا إنها حبلى من الزنا فقال متى تضعي فذهبت فلما وضعت جاءت به رسول الله صلى الله عليه وسلم تحمله فقالت قد ولدت قا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
أتته شراحة فأقرت عنده أنها زنت فقال لها علي رضي الله عنه فلعلك عصيت نفسك قالت أتيت طائعة غير مكرهة فأخرجها حتى ولدت وفطمت ولدها الجزء الخامس ثم جلدها الحد بإقرارها ثم دفنها في الرحبة إلى منكبها فرماها هو أول الناس ثم قال ارموا ثم قال جلدتها بكتاب الله ورج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن الرجم مما أنزله الله تعالى في كتابه
إن امرأة أتته فقالت إني زنيت فقال لعلك أتيت وأنت نائمة في فراشك أو أكرهت ؟ قالت أتيت طائعة غير مكرهة قال لعلك غصبت على نفسك ؟ قالت ما غضبت فحبسها فلما ولدت وشب ابنها جلدها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب كيفية الإقرار بالزنا ومراجعة الوالي للمقر وترك المقر إذا رجع والترهيب من الزنا وفيه ذكر ولد الزنا