عدد النتائج : 140
في البحث عن (الزنا بجارية الزوجة)
وطئ جارية امرأته (ولم تكن أحلتها له وهو يعلم الحكم ؟ )
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > كتاب الجنايات > باب ما جاء فيمن زنا بجارية امرأته من الاختلاف
أصدقها جارية ثم وطئ الجارية عالما بالحال (فى الصداق )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصداق > الباب السادس في النزاع في الصداق > فصل يتعلق بكتاب الصداق
ولو زنى بجاريته حد
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، القطع في السرقة > شروط القطع في السرقة > الشرط السابع مطالبة المسروق منه بماله
الرجل يزني بجارية امرأته
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم على أهل الكتاب في الحدود بحكم الإسلام
بعثه مصدقا فوقع رجلا على جارية امرأته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحوالات > باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها
الرجل يواقع جارية امرأته؟ قال إن أكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سلمة بن المحبق
المرأة إذا أحلت جاريتها لزوجها فهو إعارة الفروج فلا يصح
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > النعمان بن بشير
أن رجلا زنا بجارية امرأته فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
سألت الحسن عن الرجل يقع بجارية امرأته فقال حدثني قبيصة بن حريث الأنصاري عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وزاد ولم يقم عليه حدا
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
أن رجلا أتى عبد الله بن مسعود فقال إني زنيت فقال كيف صنعت ؟ قال وقعت على جارية امرأتي فقال عبد الله بن مسعود الله أكبر إن كنت استكرهتها فأعتقها وإن كانت طاوعتك فأعتق وعليك مثلها
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
أن رجلا وقع بجارية امرأته فأتت امرأته النعمان بن بشير فأخبرته فقال أما إن عندي في ذلك خبرا ثابتا أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له جلدته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
سئل قتادة عن رجل وطئ جارية امرأته فحدثنا عن حبيب بن يساف عن حبيب بن سالم أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
كان علي بن أبي طالب يقول ( لا أوتى برجل وقع على جارية امرأته إلا رجمته )
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
أن عمر بعثه مصدقا على سعد بن هذيم فأتى حمزة بمال ليصدقه فإذا رجل يقول لامرأته أدي صدقة مال مولاك وإذا المرأة تقول له بل أنت أد صدقة مال ابنك فسأل حمزة عن أمرهما وقولهما فأخبر أن ذلك الرجل زوج تلك المرأة وأنه وقع على جارية لها فولدت ولدا فأعتقته امرأته قال
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
ذكر لعلي شأن الرجل الذي أتى ابن مسعود وامرأته قد وقع على جارية امرأته فلم ير عليه حدا الجزء الثالث فقال علي لو أتاني صاحب ابن أم عبد لرضخت رأسه بالحجارة فلم يدر ابن أم عبد ما حدث بعده
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
أنه سئل عن رجل أتى جارية امرأته فقال ما أبالي إياها أتيت أو جارية امرأة عوسجة
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يزني بجارية امرأته
في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلدته وإن لم تكن أحلتها له رجمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
سئل قتادة عن رجل وطئ جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم عن حبيب بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا وأنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فقالت أحللتها له فجلده مائة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
قال في رجل وقع بجارية امرأته إن كانت أحلتها له فاجلدوه مائة جلدة وإن لم تكن أحلتها له فارجموه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
قضى النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
أن رجلا غشي جارية امرأته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشروى وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إحلال الفرج
في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > فيمن غشي جارية امرأته > وذكر اختلاف الناقلين لخبر النعمان بن بشير في ذلك ذكر الاختلاف على أبي بشر
جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها قد وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أخذته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > فيمن غشي جارية امرأته > وذكر اختلاف الناقلين لخبر النعمان بن بشير في ذلك ذكر الاختلاف على أبي بشر