عدد النتائج : 112
في البحث عن (الجمع بين الضمان والقطع في السرقة)
الثوب إذا شقه في الحرز ثم أخرجه (وبلغ ربع دينار )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة
الشاة إذا ذبحها في الحرز (وبلغت قيمتها ربع دينار )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب السرقة > فصل شروط القطع في السرقة
ويجتمع القطع والضمان (السرقة )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، القطع في السرقة > قطع اليد اليمنى
العين المسروقة (هل ترد إلى مالكها أم لا )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب ، القطع في السرقة > قطع اليد اليمنى
أقر بالسرقة لكن بعد ما وجب الضمان عليه بإقراره بالأخذ
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة
هل يجب مع القطع غرم المسروق إذا استهلك
تفسير الماوردي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون
السرقة إذا وجب بها الضمان سقط القطع
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب الرجلين يشتركان في قتل رجل
هل يجتمع على السارق القطع والغرم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحدود > باب قول الله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
أنه سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ الجزء الثامن خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق شيئا منه بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > الثمر المعلق بعد أن يؤويه الجرين
لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد
وإذا لم يقطع السارق اتبع بما سرق في العسر واليسر وإذا قطع والسرقة قائمة كان لصاحبها أن يأخذها
التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب في اتباع السارق بقيمة السرقة ، ومن سرق من رجل ثم سرق من آخر
القيمة مع القطع استحسان
التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب في اتباع السارق بقيمة السرقة ، ومن سرق من رجل ثم سرق من آخر
لا يغرم موسرا كان أو معسرا ( السارق )
التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب في اتباع السارق بقيمة السرقة ، ومن سرق من رجل ثم سرق من آخر
أن رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمر كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم ثم قال عمر إني أراك تجيعهم ثم قال عمر بن الخطاب والله لأغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك ؟ قال أربعمائة درهم فقال عمر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه