عدد النتائج : 480
في البحث عن (حكم السرقة)
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة وهو حين ينتهبها مؤمن
صحيح ابن حبان > كتاب الغصب > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن ذكر النهبة تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث في هذا الخبر
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعن > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المرء بالمعصية لا يجب أن يلعن
لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع إليها المؤمنون أعينهم وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يقتل أحدكم حين يقتل وهو مؤمن فإياكم إياكم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب الجنايات > ذكر نفي اسم الإيمان عن القاتل مسلما بغير حقه
أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة فقال عمر بن الخطاب ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يذكر غلول الصدقة من غل منها بعيرا أو شاة أتى به يوم القيامة يحمله
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن أنيس عن عمر رضي الله عنهما
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت قالت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا عليه السلام فقال إني رسول رسول الله إليكم قلن مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله فقال أتبايعنني ألا تزنين الجزء الأول ولا تسرقن ولا تقتلن أولادكن ولا تأ
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > نسيبة أم عطية عن عمر رضي الله عنهما
لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع النساء في بيت ثم بعث إلينا عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم ثم قال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن فقلن مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الأول قال بعثني إليكن لأبايعكن على ألا
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > نسيبة أم عطية عن عمر رضي الله عنهما
أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه انطلق بنا إلى هذا النبي فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك صارت له أربعة أعين فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تشركوا بالله ش
الأحاديث المختارة > من اسمه صفوان > صفوان بن عسال المرادي
قال يهودي لصاحبه اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد إلى هذا النبي حتى نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك لصارت له أربعة أعين فسألاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا الجزء الثامن تشركوا بالله شيئا ول
الأحاديث المختارة > من اسمه صفوان > صفوان بن عسال المرادي
أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الصدقة فقال عمر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر غلول الصدقة أنه من غل فيها بعيرا أو شاة أتى به يحمله يوم القيامة ؟
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أنيس الجهني
أن عبد الله بن أنيس حدثه أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة فقال عمر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الجزء التاسع غلول الصدقة من غل منها بعيرا أو شاة أتى به يحمله يوم القيامة ؟ قال عبد الله بن أنيس بلى
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أنيس الجهني
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > الحكم بن عتيبة الكوفي عن ابن أبي أوفى
لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو سرف حين ينتهبها وهو مؤمن
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي عن عبد الله بن أبي أوفى
لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف أو سرف وهو مؤمن
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي عن عبد الله بن أبي أوفى
أن عبيد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فإنه سرق فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ماذا سرق؟ قال سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال له عمر رضي الله عنه أرسله ليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحدود > باب لا يقطع العبد في مال سيده
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو كامل الإيمان
(تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة له)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القسامة والقصاص والديات > باب تحريم الدماء والأموال والأعراض
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب حد السرقة وما يقطع فيه
كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة فكلموه فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب النهي عن الشفاعة في الحدود إذا بلغت الإمام
(فمن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارة)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب إقامة الحد على من اعترف على نفسه بالزنا
أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب من أقيم عليه الحد فهو كفارة له
أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب من أقيم عليه الحد فهو كفارة له
بايعناه على ألا نشرك بالله شيئا ولا نزني
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحدود > باب من أقيم عليه الحد فهو كفارة له
«لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحدود > باب القطع في البيضة
أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب حد شارب الخمر > باب من أصاب حدا فعوقب به فهو كفارة له
قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال صاحبه لا تقل نبي الجزء الرابع لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > السحر
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر شاربها حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد الخمر