عدد النتائج : 65
في البحث عن (الصيال على ما دون النفس)
رجلا عض يد رجل فأندر ثنيته فأهدرها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإجارة > باب الأجير في الغزو
كان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما صاحبه فانتزع إصبعه فسقطت ثنيتاه فجاء إلى رسول الله عليه السلام فأهدر ثنيته قال عطاء حسبت أن صفوان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيدع يده في فمك فتقضمها كقضم الجمل؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب ما نهي عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
كقضم البكر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب ما نهي عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجبذها من فيه فنزع ثنيته فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل ؟ لا عقل لها فأ
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
كان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما صاحبه فانتزع أصبعه فسقطت ثنيتاه فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته قال عطاء حسبت أن صفوان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيدع يده في فيك فتقضمها كقضم الجمل ؟
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
أن رجلا عض ذراع رجل فانتزع ذراعه فسقطت ثنيتا الذي عضه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أردت أن تقضم يد أخيك كما يقضم الفحل ؟ فأبطلها
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة العسرة وكانت أوثق أعمالي في نفسي وكان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما صاحبه فانتزع أصبعه فسقطت ثنيتاه فجاء الجزء الثالث عشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته قال وحسبت أن صفوان قال قال رسول الله صلى الله عل
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر إسقاط القود عن الثنايا العاض إنسانا آخر
أن رجلا قاتل رجلا فعض يده فندرت ثنيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعض أحدكم كما يعض الفحل ؟ وأبطلها
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر إبطال القصاص في ثنية العاض يد أخيه إذا انقلعت بجذب المعضوض يده منه
أن رجلا عض يد رجل فقال بيده هكذا فنزعها من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل ؟ لا دية لك
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن شعبة لم يسمع هذا الخبر عن قتادة
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل قد عض يد رجل فانتزع يده منه فسقطت ثنيتا الذي عضه قال فأبطلها النبي صلى الله عليه وسلم وقال أردت أن تقضمه كما يقضم الفحل ؟
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به قتادة عن زرارة بن أوفى
أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده فسقطت ثنيته أو قال ثناياه فاستعدى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تأمرني ؟ تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ؟ إن شئت فادفع إليه يدك حتى يقضمها ثم انتزعها إن شئت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك
أن رجلا عض آخر في ذراعه فاجتذبها فانتزعت ثنيته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبطلها فقال أردت أن تقضم لحم أخيك كما يقضم الفحل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك
قاتل يعلى رجلا فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك
أن يعلى قال في الذي عض فندرت ثنيته إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا دية لك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك
أن رجلا عض ذراع رجل فانتزع ثنيته فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أردت أن تقضم ذراع أخيك كما يقضم الفحل ؟ فأبطلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من العضة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين في ذلك
أنه قاتل رجلا فعض أحدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فقلع سنه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه
أن رجلا من بني تميم قاتل رجلا فعض يده فانتزعها فألقى ثنيته فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فطرح ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لها فأبطلها رس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
أن رجلا عض يد رجل فانتزعت ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدرها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
أنه استأجر أجيرا فقاتل رجلا فعض يده فانتزعت ثنيته فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يدعها تقضمها كقضم الفحل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الجزء السابع تبوك فاستأجرت أجيرا فقاتل أجيري رجلا فعض الآخر فسقطت ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأهدره النبي صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
غزوت مع رسول الله جيش العسرة وكان أوثق أعمالي في نفسي وكان لي أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما إصبع صاحبه فانتزع إصبعه فأندر ثنيته فسقطت فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته وقال أفيدع يده في فيك تقضمها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
لا دية لك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
أن أجيرا ليعلى ابن منية عض آخر ذراعه فانتزعها من فيه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد سقطت ثنيته فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أيدعها في الجزء السابع فيه يقضمها كقضم الفحل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاستأجر أجيرا فقاتل رجلا فعض الرجل بذراعه فلما أوجعه نترها فأندر ثنيته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يعمد أحدكم فيعض أخاه كما يعض الفحل فأبطل ثنيته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > الرجل يدفع عن نفسه > ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث