[ ص: 115 ] الباب السادس في nindex.php?page=treesubj&link=13462نفقة المملوك

تجب على السيد نفقة رقيقه ، قوتا وأدما ، وكسوته ، وسائر مئوناته ، قنا كان أو مدبرا ، أو أم ولد ، سواء الصغير والكبير ، والزمن والأعمى والسليم ، والمرهون والمستأجر وغيرهم ، فإن كان كسوبا ، فكسبه لسيده ، فإن شاء أخذه وأنفق عليه من سائر أمواله ، وإن شاء ، أنفق عليه من كسبه ، فإن لم يف بها ، فالباقي على السيد ، وإن زاد فالزيادة للسيد ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=13466اشترك جماعة في رقيق ، فالنفقة عليهم بحسب أنصبائهم ، ولا تجب نفقة المكاتب على سيده .

قلت : وهل يلزم السيد شراء الماء لطهارة رقيقه ؟ وجهان : أصحهما : نعم ، كفطرته ، والثاني : لا ؛ لأن له بدلا وهو التيمم ، كما لا يلزمه دم بتمتعه بل يصوم . والله أعلم .

[ ص: 115 ] الْبَابُ السَّادِسُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=13462نَفَقَةِ الْمَمْلُوكِ

تَجِبُ عَلَى السَّيِّدِ نَفَقَةُ رَقِيقِهِ ، قُوتًا وَأُدْمًا ، وَكِسْوَتُهُ ، وَسَائِرُ مَئُونَاتِهِ ، قِنًّا كَانَ أَوْ مُدَبَّرًا ، أَوْ أُمَّ وَلَدٍ ، سَوَاءٌ الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ ، وَالزَّمِنُ وَالْأَعْمَى وَالسَّلِيمُ ، وَالْمَرْهُونُ وَالْمُسْتَأْجَرُ وَغَيْرُهُمْ ، فَإِنْ كَانَ كَسُوبًا ، فَكَسْبُهُ لِسَيِّدِهِ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَهُ وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ مِنْ سَائِرِ أَمْوَالِهِ ، وَإِنْ شَاءَ ، أَنَفَقَ عَلَيْهِ مِنْ كَسْبِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَفِ بِهَا ، فَالْبَاقِي عَلَى السَّيِّدِ ، وَإِنْ زَادَ فَالزِّيَادَةُ لِلسَّيِّدِ ، وَلَوِ nindex.php?page=treesubj&link=13466اشْتَرَكَ جَمَاعَةٌ فِي رَقِيقٍ ، فَالنَّفَقَةُ عَلَيْهِمْ بِحَسَبِ أَنْصِبَائِهِمْ ، وَلَا تَجِبُ نَفَقَةُ الْمُكَاتَبِ عَلَى سَيِّدِهِ .

قُلْتُ : وَهَلْ يَلْزَمُ السَّيِّدَ شِرَاءُ الْمَاءِ لِطَهَارَةِ رَقِيقِهِ ؟ وَجْهَانِ : أَصَحُّهُمَا : نَعَمْ ، كَفِطْرَتِهِ ، وَالثَّانِي : لَا ؛ لِأَنَّ لَهُ بَدَلًا وَهُوَ التَّيَمُّمُ ، كَمَا لَا يَلْزَمُهُ دَمٌ بِتَمَتُّعِهِ بَلْ يَصُومُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .