الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1395 1358 - مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ; أنه سأله عن الرجل يتكارى الدابة ، ثم يكريها بأكثر مما تكاراها به ، فقال : لا بأس بذلك .
30692 - قال أبو عمر : هذا موضع اختلف فيه الخلف والسلف فيمن أجاز ذلك :
30693 - فقال مالك : قد ملك المكتري بالعقد منافع الأصل الذي اكترى ، فله التصرف فيه كيف شاء ، ويملك المكتري ثمن ما يقبض من ذلك ، ويتصرف فيه تصرف المالك بلا اختلاف في ذلك .
فكذلك المكتري ، والمستأجر ; لما يستأجره يتصرف فيه ، ويكريه بما شاء من زيادة أو نقصان .
30694 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي الإجارات صنف من البيوع ، يملك كل واحد [ ص: 113 ] منهما ما يجب له بالإجارة من غير منفعة في الدار ، والعبد ، والدابة إلى المدة التي اشترط ، ويكون أحق بها من ملك أصلها ، فهي كالعين المبيعة المقبوضة إذا قبض الأصل الذي تطرأ منه المنفعة ، ولو كان حكمها خالف العين كانت في حكم الدين ، فلم يجز أن يكترى بالدين ; لأنه كان يكون حينئذ دينا بدين ، وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدين بالدين .
30695 - قال أبو عمر : وأما من كره أن nindex.php?page=treesubj&link=6139يستأجر الرجل الدار ، أو الدابة ، ثم يؤاجرها بأكثر مما استأجرها به ، فإنه جعل ذلك من باب ربح ما لم يضمن ; لأن ضمان الأصل من المؤاجر صاحب الأصل ، لا من المستأجر .
30696 - قال أبو حنيفة ، وأصحابه : من استأجر دارا ، أو دابة ، فليس له أن يؤاجرها حتى يقبضها ، وليس له بعد قبضه إياها أن يؤاجرها بأكثر مما استأجرها به ، فإن فعل ذلك كانت الأجرة له ، وأمر أن يتصدق بفضلها عما استأجرها به .
30697 - وذكر عبد الرزاق ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري يقول لمعمر : ما كان nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين يقول في رجل اكتري شيئا ، ثم ربح فيه ؟ فقال معمر : أخبرني أيوب أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين يسأل عن ذلك ؟ فقال : كان إخواننا من الكوفيين يكرهونه .
30698 - قال : وأخبرنا معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب [ ص: 114 ] nindex.php?page=showalam&ids=12031وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ، قال : كرهه منهم اثنان ، ورخص فيه اثنان ، قلت : من ؟ قال لا أدري .
30699 - قال عبد الرزاق : وسألت nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عنه ، فقال : أخبرني عبيدة ، عن إبراهيم ، وحصين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، ورجل عن مجاهد أنهم كانوا يكرهونه إلا أن يحدث فيه عملا .
30700 - قال أبو عمر : مثل أن يبني في الدار أو الحانوت ما يزيده في أجرتها ، أو بحد القدوم ، أو بصقل السيف ، أو يصلح الإكاف ، أو نحو ذلك ، فيجوز به ما أراد به من الكراء فيه .
30701 - وهو قول أبي جعفر محمد بن علي وغيره .
30702 - وذكر عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس ، عن أبيه أنه سئل عن nindex.php?page=treesubj&link=6139الرجل يستأجر الشيء ، فيؤاجره بأكثر ؟ فقال : لا بأس به .
30703 - قال : وأخبرني ابن التيمي ، عن أبيه ، عن الحسن ، قال : لا بأس به .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات