1718 1668 - ( مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ ) الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيُّ ( مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ) ، ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ أَيْضًا فُلَيْحٌ ، وَعَبَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، لَهُ مَرْفُوعًا فِي الْمُوَطَّأِ هَذَا الْحَدِيثُ الْوَاحِدُ ، ( عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ ) الْمَدَنِيِّ ، تَابِعِيٌّ مَقْبُولٌ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ ، ( قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ) الْأُمَوِيِّ ، ( فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ ) سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ ( الْخُدْرِيُّ ، فَقَالَ مَرْوَانُ ) بْنُ الْحَكَمِ : ( أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=18369النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ ؟ ) ، قَالَ الْبَاجِيُّ : لِئَلَّا يَقَعَ مِنْ رِيقِهِ فِيهِ شَيْءٌ ، فَيُقْذِرُهُ ، وَقَدْ بُعِثَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ .

وَقَالَ غَيْرُهُ : لِأَنَّهُ قَدْ يَتَغَيَّرُ الْمَاءُ مِنَ النَّفْخِ ، لِكَوْنِهِ مُتَغَيِّرَ الْفَمِ بِمَأْكُولٍ ، أَوْ كَثْرَةِ كَلَامٍ ، أَوْ بَعُدَ عَهْدُهُ بِالسِّوَاكِ وَالْمَضْمَضَةِ ، أَوْ لِأَنَّهُ يَصْعَدُ بِبُخَارِ الْمَعِدَةِ فَتَعَافُهُ النُّفُوسُ .

( فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ : نَعَمْ ) ، نَهَى عَنْ ذَلِكَ ، فَفِيهِ أَنَّ نَعَمْ تَقُومُ مَقَامَ الْإِخْبَارِ ، وَزَادَهُ فِي الْجَوَابِ لِأَنَّهُ مِنْ مَعْنَى السُّؤَالِ بِقَوْلِهِ : ( فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ ) - بِفَتْحَتَيْنِ - ( وَاحِدٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَأَبِنْ ) أَمْرٌ مِنَ الْإِبَانَةِ ، أَيْ أَبْعِدِ ( الْقَدَحَ ) : الْإِنَاءَ الَّذِي تَشْرَبُ [ ص: 463 ] مِنْهُ ( عَنْ فِيكَ ) عِنْدَ الشُّرْبِ نَدْبًا ، وَلَا تَشْرَبْ كَالْبَعِيرِ ، فَإِنَّهُ يَتَنَفَّسُ عِنْدَ الشُّرْبِ فِيهِ .

( ثُمَّ تَنَفَّسْ ) فَإِنَّهُ أَحْفَظُ لِلْحُرْمَةِ وَأَنْفَى لِلنَّهْمَةِ ، وَأَبْعَدُ عَنْ تَغَيُّرِ الْمَاءِ ، وَأَصْوَنُ عَنْ سُقُوطِ الرِّيقِ فِيهِ ، وَأَبْعَدُ عَنِ التَّشَبُّهِ بِالْبَهَائِمِ فِي كَرْعِهَا ، فَالتَّشَبُّهُ بِهَا مَكْرُوهٌ شَرْعًا وَطَبْعًا .

بَقِيَ هُنَا شَيْءٌ يَنْبَغِي التَّفَطُّنُ لَهُ ، وَهُوَ أَنَّ الْأَمْرَ بِإِبَانَةِ الْقَدَحِ إِنَّمَا يُخَاطَبُ بِهِ مَنْ لَمْ يَرْوَ مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ بِغَيْرِ عَبٍّ ، وَإِلَّا فَلَا إِبَانَةَ ، قَالَهُ فِي الْمُفْهِمِ .

وَفِي التَّمْهِيدِ عَنْ مَالِكٍ : فِيهِ إِبَاحَةُ الشُّرْبِ مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ الرَّجُلَ عَنْهُ ، بَلْ قَالَ لَهُ مَا مَعْنَاهُ : إِنْ كُنْتَ لَا تَرْوَى مِنْ وَاحِدٍ ، فَأَبِنِ الْقَدَحَ ، انْتَهَى .

وَقِيلَ : يُكْرَهُ مُطْلَقًا ; لِأَنَّهُ شُرْبُ الشَّيْطَانِ ، وَلِأَنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْبَهَائِمِ .

وَلِلتِّرْمِذِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10354179لَا تَشْرَبُوا وَاحِدَةً كَشُرْبِ الْبَعِيرِ ، وَلَكِنِ اشْرَبُوا مَثْنَى وَثَلَاثَ ، وَسَمُّوا إِذَا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ ، وَاحْمَدُوا إِذَا أَنْتُمْ رَفَعْتُمْ " ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : فِيهِ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالشُّرْبِ فِي نَفَسَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ الْأَوْلَى كَوْنُهُ ثَلَاثًا .

وَفِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10354180كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=18363يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا " ، وَفِي التِّرْمِذِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10354181كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ " ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ ، فَفَعَلَهُ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ لِجَوَازِ النَّقْصِ عَنْ ثَلَاثٍ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ مَرَّتَيِ التَّنَفُّسِ الْوَاقِعَتَيْنِ أَثْنَاءَ الشُّرْبِ ، وَأَسْقَطَ الثَّالِثَةَ ، لِأَنَّهَا بَعْدَ الشُّرْبِ فَهِيَ مِنْ ضَرُورَةِ الْوَاقِعِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : " كَانَ شُرْبُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَفَسِ وَاحِدٍ " ، رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخِ ، وَحَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ مَرْفُوعًا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10354183إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَشْرَبْ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ " ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، فَمَحْمُولَانِ عَلَى تَرْكِ التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ .

( قَالَ ) الرَّجُلُ : ( فَإِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ ) : عُودٌ أَوْ شَيْءٌ يَتَأَذَّى بِهِ الشَّارِبُ يَقَعُ ( فِيهِ ) ، أَيِ الْقَدَحِ .

( قَالَ ) - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( فَأَهْرِقْهَا ) : صُبَّهَا مِنْهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ طَرِيقِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ مَالِكٍ بِهِ .