الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

9692 باب ما لا يأكل المحرم من الصيد

( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن محمد المقري ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا أبو عوانة ، ح : وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا حسن بن سفيان ، ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حاجا أو معتمرا ، وخرجنا معه ، فصرف طائفة منهم ، وأنا معهم - قال - : خذوا ساحل البحر حتى تلقوني ، فأخذنا ساحل البحر ، فلما انصرفنا قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحرموا كلهم غير أبي قتادة ، فبينما نحن نسير إذ رأينا حمر وحش ، فعقرت منها أتانا ، فنزلوا فأكلوا من لحمها فقالوا : نأكل لحم صيد ونحن محرمون ؟ فحملوا ما بقي من لحمها حتى أتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنا كنا قد أحرمنا ، وكان أبو قتادة لم يحرم فرأينا حمر وحش فعقر منها أتانا ، فنزلنا فأكلنا من لحمها ، ثم حملنا ما بقي من لحمها . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها ؟ " . فقالوا : لا . قال : " فكلوا ما بقي من لحمها . لفظ حديث أبي عبد الله ، وليس في حديث المقري " أو معتمرا " . رواه البخاري في الصحيح ، عن موسى بن إسماعيل ، عن أبي عوانة ، ورواه مسلم ، عن أبي كامل .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث