16389 باب العقوبات في المعاصي قبل نزول الحدود

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14640أبو عبد الله : محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ، ثنا عمر بن سعيد الدمشقي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15991سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=971657 " nindex.php?page=treesubj&link=10242_33515_10046_10377إذا رأيتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون ؟ " . قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : " هن فواحش وفيهن عقوبة " . وذكر الحديث . تفرد به عمر بن سعيد الدمشقي وهو منكر الحديث . وإنما يعرف من حديث النعمان بن مرة مرسلا .

( أخبرنا ) أبو نصر : عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13602أبو عمرو : إسماعيل بن نجيد السلمي ، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك ، ( ح وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنبأ مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن النعمان بن مرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=971658أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " ما تقولون في الشارب ، والزاني ، والسارق ؟ " . [ ص: 210 ] وذلك قبل أن تنزل الحدود . فقالوا : الله ورسوله أعلم . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=treesubj&link=10242_33515_10046_10377هن فواحش ، وفيهن عقوبة ، وأسوأ السرقة الذي يسرق صلاته " . قال ابن بكير في روايته : قالوا : وكيف يسرق صلاته يا رسول الله ؟ فقال : " لا يتم ركوعها ولا سجودها " .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ومثل معنى هذا في كتاب الله - عز وجل - قال الله - عز وجل - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=16واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما ) . ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : فكان هذا أول عقوبة الزانيين في الدنيا الحبس والأذى ، ثم نسخ الله الحبس والأذى في كتابه فقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=2الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) .

16389 بَابُ الْعُقُوبَاتِ فِي الْمَعَاصِي قَبْلَ نُزُولِ الْحُدُودِ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14640أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15991سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=971657 " nindex.php?page=treesubj&link=10242_33515_10046_10377إِذَا رَأَيْتُمُ الزَّانِيَ وَالسَّارِقَ وَشَارِبَ الْخَمْرِ مَا تَقُولُونَ ؟ " . قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " هُنَّ فَوَاحِشُ وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ مُرْسَلًا .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13602أَبُو عَمْرٍو : إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=971658أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَا تَقُولُونَ فِي الشَّارِبِ ، وَالزَّانِي ، وَالسَّارِقِ ؟ " . [ ص: 210 ] وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ . فَقَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=treesubj&link=10242_33515_10046_10377هُنَّ فَوَاحِشُ ، وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ ، وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ " . قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ : قَالُوا : وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا " .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَمَثَلُ مَعْنَى هَذَا فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=16وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا ) . ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ عُقُوبَةِ الزَّانِيَيْنِ فِي الدُّنْيَا الْحَبْسُ وَالْأَذَى ، ثُمَّ نَسَخَ اللَّهُ الْحَبْسَ وَالْأَذَى فِي كِتَابِهِ فَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=2الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ) .