[ ص: 212 ] محمد بن منصور ( د ، س )

ابن داود بن إبراهيم الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو جعفر الطوسي ثم البغدادي العابد .

سمع سفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=17104ومعاذ بن معاذ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وإسماعيل ابن علية ، ويعقوب بن إبراهيم الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى القطان وطبقتهم .

حدث عنه : أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في سننهما ، وأبو جعفر مطين ، وابن صاعد ، ومحمد بن هارون الحضرمي ، وأبو عبد الله المحاملي ، وآخرون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15202أبو بكر المروذي : سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور ، فقال : لا أعلم إلا خيرا ، صاحب صلاة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

قال أبو حفص بن شاهين : حدثنا أحمد بن محمد المؤذن ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور الطوسي ، وحواليه قوم ، فقالوا : يا أبا جعفر ، أيش اليوم عندك ، قد شك الناس فيه؟ أيوم عرفة هو أو غيره ؟ فقال : اصبروا ، فدخل البيت ثم خرج ، فقال : هو يوم عرفة ، فاستحيوا أن يقولوا له : من أين ذلك فعدوا الأيام فكان كما قال . فسمعت أبا بكر بن سلام الوراق يقول له : من [ ص: 213 ] أين علمت؟ قال : دخلت ، فسألت ربي ، فأراني الناس في الموقف ! .

قلت : لا أعرف هذا المؤذن ، ولم يبعد وقوع هذا لمثل هذا الولي ، ولكن الشأن في ثبوت ذلك .

قال الحافظ أبو سعيد النقاش في كتاب " طبقات الصوفية " : nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور الطوسي أستاذ أبي سعيد الخراز ، وأبي العباس بن مسروق ، كتب الحديث الكثير ، ورواه .

قلت : متى رأيت الصوفي مكبا على الحديث فثق به ، ومتى رأيته نائيا عن الحديث ، فلا تفرح به ، لا سيما إذا انضاف إلى جهله بالحديث عكوف على ترهات الصوفية ، ورموز الباطنية ، نسأل الله السلامة ، كما قال ابن المبارك :

وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها

وعن أبي سعيد الخراز : سألت محمد بن منصور عن حقيقة الفقر ، فقال : السكون عند كل عدم ، والبذل عند كل وجود .

وعن محمد بن منصور ، أنه سئل : إذا أكلت وشبعت فما شكر تلك النعمة ؟ قال : أن تصلي حتى لا يبقى في جوفك منه شيء .

قال الحسين بن مصعب : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور الطوسي ، قال : رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في النوم ، فقلت : مرني بشيء حتى ألزمه ، قال : عليك باليقين .

وعنه قال : يعرف الجاهل بالغضب في غير شيء ، وإفشاء السر ، [ ص: 214 ] والثقة بكل أحد ، والعظة في غير موضعها .

مات رحمه الله في شوال سنة أربع وخمسين ومائتين . وعاش ثمانيا وثمانين سنة .

أخبرنا محمد بن بطيخ وجماعة ، قالوا : أخبرنا الناصح ، أخبرتنا شهدة ، أخبرنا ابن طلحة ، أخبرنا أبو عمر بن مهدي ; حدثنا المحاملي ، حدثنا محمد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد ، عن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لعلي هذه المقالة حين استخلفه : nindex.php?page=hadith&LINKID=881034ألا ترضى يا علي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ إلا أنه لا نبي بعدي .

[ ص: 212 ] مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ ( د ، س )

ابْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو جَعْفَرٍ الطُّوسِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْعَابِدُ .

سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عْيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذَ بْنَ مُعَاذٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَإِسْمَاعِيلَ ابْنَ عُلَيَّةَ ، وَيَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى الْقَطَّانَ وَطَبَقَتَهُمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِمَا ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُطَيَّنٌ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15202أَبُو بَكْرٍ الْمَّرُّوذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا ، صَاحِبُ صَلَاةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

قَالَ أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينٍ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17029مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الطُّوسِيَّ ، وَحَوَالَيْهِ قَوْمٌ ، فَقَالُوا : يَا أَبَا جَعْفَرٍ ، أَيْشٍ الْيَوْمَ عِنْدَكَ ، قَدْ شَكَّ النَّاسُ فِيهِ؟ أَيَوْمُ عَرَفَةَ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ ؟ فَقَالَ : اصْبِرُوا ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : هُوَ يَوْمُ عَرَفَةَ ، فَاسْتَحْيَوْا أَنْ يَقُولُوا لَهُ : مِنْ أَيْنَ ذَلِكَ فَعَدُّوا الْأَيَّامَ فَكَانَ كَمَا قَالَ . فَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ سَلَّامٍ الْوَرَّاقَ يَقُولُ لَهُ : مِنْ [ ص: 213 ] أَيْنَ عَلِمْتَ؟ قَالَ : دَخَلْتُ ، فَسَأَلْتُ رَبِّي ، فَأَرَانِي النَّاسَ فِي الْمَوْقِفِ ! .

قُلْتُ : لَا أَعْرِفُ هَذَا الْمُؤَذِّنَ ، وَلَمْ يَبْعُدْ وُقُوعُ هَذَا لِمِثْلِ هَذَا الْوَلِيِّ ، وَلَكِنَّ الشَّأْنَ فِي ثُبُوتِ ذَلِكَ .

قَالَ الْحَافِظُ أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ فِي كِتَابِ " طَبَقَاتِ الصُّوفِيَّةِ " : nindex.php?page=showalam&ids=17029مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ أُسْتَاذُ أَبِي سَعِيدٍ الْخَرَّازِ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، كَتَبَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ ، وَرَوَاهُ .

قُلْتُ : مَتَى رَأَيْتَ الصُّوفِيَّ مُكِبًّا عَلَى الْحَدِيثِ فَثِقْ بِهِ ، وَمَتَى رَأَيْتَهُ نَائِيًا عَنِ الْحَدِيثِ ، فَلَا تَفْرَحْ بِهِ ، لَا سِيَّمَا إِذَا انْضَافَ إِلَى جَهْلِهِ بِالْحَدِيثِ عَكُوفٌ عَلَى تُرَّهَاتِ الصُّوفِيَّةِ ، وَرُمُوزِ الْبَاطِنِيَّةِ ، نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ ، كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ :

وَهَلْ أَفْسَدَ الدِّينَ إِلَّا الْمُلُوكُ وَأَحْبَارُ سَوْءٍ وَرُهْبَانُهَا

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخَرَّازِ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ عَنْ حَقِيقَةِ الْفَقْرِ ، فَقَالَ : السُّكُونُ عِنْدَ كُلِّ عَدَمٍ ، وَالْبَذْلُ عِنْدَ كُلِّ وُجُودٍ .

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ : إِذَا أَكَلْتُ وَشَبِعْتُ فَمَا شُكْرُ تِلْكَ النِّعْمَةِ ؟ قَالَ : أَنْ تُصَلِّيَ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي جَوْفِكَ مِنْهُ شَيْءٌ .

قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُصْعَبٍ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17029مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي النَّوْمِ ، فَقُلْتُ : مُرْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى أَلْزَمَهُ ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالْيَقِينِ .

وَعَنْهُ قَالَ : يُعْرَفُ الْجَاهِلُ بِالْغَضَبِ فِي غَيْرِ شَيْءٍ ، وَإِفْشَاءِ السِّرِّ ، [ ص: 214 ] وَالثِّقَةِ بِكُلِّ أَحَدٍ ، وَالْعِظَةِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهَا .

مَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَعَاشَ ثَمَانِيًا وَثَمَانِينَ سَنَةً .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِطِّيخٍ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا النَّاصِحُ ، أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَلْحَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ; حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ لِعَلِيٍّ هَذِهِ الْمَقَالَةَ حِينَ اسْتَخْلَفَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=881034أَلَّا تَرْضَى يَا عَلِيُّ أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ؟ إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي .