محمد بن الحسن

ابن فرقد ، العلامة ، فقيه العراق أبو عبد الله الشيباني ، الكوفي ، صاحب أبي حنيفة . ولد بواسط ، ونشأ بالكوفة .

وأخذ عن أبي حنيفة بعض الفقه ، وتمم الفقه على القاضي أبي يوسف .

وروى عن : أبي حنيفة ، ومسعر ، nindex.php?page=showalam&ids=16872ومالك بن مغول ، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس . [ ص: 135 ]

أخذ عنه : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي فأكثر جدا ، وأبو عبيد ، وهشام بن عبيد الله ، وأحمد بن حفص فقيه بخارى ، وعمرو بن أبي عمرو الحراني ، وعلي بن مسلم الطوسي ، وآخرون .

وقد سقت أخباره في جزء مفرد .

قال ابن سعد : أصله جزري ، سكن أبوه الشام ، ثم ولد له محمد سنة اثنتين وثلاثين ومائة ، غلب عليه الرأي ، وسكن بغداد .

قلت : ولي القضاء للرشيد بعد القاضي أبي يوسف ، وكان مع تبحره في الفقه يضرب بذكائه المثل .

كان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول : كتبت عنه وقر بختي وما ناظرت سمينا أذكى منه ، ولو أشاء أن أقول : نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن ، لقلت لفصاحته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : قال محمد بن الحسن : أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا ، وسمعت من لفظه سبعمائة حديث . [ ص: 136 ]

وقال ابن معين : كتبت عنه " الجامع الصغير " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي : قلت nindex.php?page=showalam&ids=12251للإمام أحمد : من أين لك هذه المسائل الدقاق ؟ قال : من كتب محمد بن الحسن .

قيل : إن محمدا لما احتضر ، قيل له : أتبكي مع العلم ؟ قال : أرأيت إن أوقفني الله ، وقال : يا محمد ، ما أقدمك الري ؟ الجهاد في سبيلي ، أم ابتغاء مرضاتي ؟ ماذا أقول ؟

قلت : توفي إلى رحمة الله سنة تسع وثمانين ومائة بالري .

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ

ابْنُ فَرْقَدَ ، الْعَلَامَةُ ، فَقِيهُ الْعِرَاقِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ . وُلِدَ بِوَاسِطٍ ، وَنَشَأَ بِالْكُوفَةِ .

وَأَخَذَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بَعْضَ الْفِقْهِ ، وَتَمَّمَ الْفِقْهَ عَلَى الْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ .

وَرَوَى عَنْ : أَبِي حَنِيفَةَ ، وَمِسْعَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . [ ص: 135 ]

أَخَذَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فَأَكْثَرَ جَدًّا ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَهُشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ فَقِيهُ بُخَارَى ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْحَرَّانَيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، وَآخِرُونَ .

وَقَدْ سُقْتُ أَخْبَارَهُ فِي جُزْءٍ مُفْرَدٍ .

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : أَصْلُهُ جَزَرِيٌّ ، سَكَنَ أَبُوهُ الشَّامَ ، ثُمَّ وُلِدَ لَهُ مُحَمَّدٌ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، غَلَبَ عَلَيْهِ الرَّأْيُ ، وَسَكَنَ بَغْدَادَ .

قُلْتُ : وَلِيَ الْقُضَاءَ لِلرَّشِيدِ بَعْدَ الْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ ، وَكَانَ مَعَ تَبَحُّرِهِ فِي الْفِقْهِ يُضْرَبُ بِذَكَائِهِ الْمَثَلُ .

كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنْهُ وِقْرَ بُخْتِيٍّ وَمَا نَاظَرْتُ سَمِينًا أَذْكَى مِنْهُ ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أَقُولَ : نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلُغَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، لَقُلْتُ لِفَصَاحَتِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : أَقَمْتُ عِنْدَ مَالِكٍ ثَلَاثَ سِنِينَ وَكَسْرًا ، وَسَمِعْتُ مِنْ لَفْظِهِ سَبْعَمِائَةِ حَدِيثٍ . [ ص: 136 ]

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ " الْجَامِعَ الصَّغِيرَ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ : مَنْ أَيْنَ لَكَ هَذِهِ الْمَسَائِلُ الدِّقَاقُ ؟ قَالَ : مِنْ كُتُبِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ .

قِيلَ : إِنَّ مُحَمَّدًا لَمَّا احْتُضِرَ ، قِيلَ لَهُ : أَتَبْكِي مَعَ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَوْقَفَنِي اللَّهُ ، وَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا أَقْدَمَكَ الرَّيَّ ؟ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِي ، أَمِ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ؟ مَاذَا أَقُولُ ؟

قُلْتُ : تُوُفِّيَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ بِالرَّيِّ .