السيناني ( ع )

هو الإمام الحافظ ، الثبت أبو عبد الله ، الفضل بن موسى [ ص: 104 ] المروزي وسينان : قرية من أعمال مرو .

مولده في سنة خمس عشرة ومائة فهو أسن من ابن المبارك ، وعاش بعده مدة .

رحل وسمع من : nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وإسماعيل بن أبي خالد ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله بن عمر ، وخثيم بن عراك ، nindex.php?page=showalam&ids=17004ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وحسين المعلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17124ومعمر بن راشد ، وطبقتهم .

حدث عنه : علي بن حجر ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، ويحيى بن أكثم ، وأبو عمار الحسين بن حريث ، nindex.php?page=showalam&ids=16616وعلي بن خشرم ، nindex.php?page=showalam&ids=17052ومحمود بن غيلان ، ومحمود بن آدم ، وآخرون .

قال أبو نعيم الملائي : هو أثبت من nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : ثقة ، صاحب سنة أعرفه .

أحمد بن علي الأبار ، حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا الفضل بن موسى ، قال : كان علينا عامل بمرو ، وكان نساء ، فقال : اشتروا لي غلاما ، وسموه بحضرتي حتى لا أنسى اسمه ، ثم قال : ما سميتموه ؟ قالوا : واقد . قال : فهلا اسما لا أنساه أبدا ؟ أو قال : فهذا اسم ما أنساه أبدا ، وقال : قم يا فرقد .

قال الحسين بن حريث : سمعت السيناني يقول : طلب الحديث [ ص: 105 ] حرفة المفاليس ، ما رأيت أذل من أصحاب الحديث .

وقال إسحاق بن راهويه : كتبت العلم ، فلم أكتب عن أحد أوثق في نفسي من هذين الرجلين : الفضل بن موسى ، ويحيى بن يحيى التميمي .

قال محمد بن حمدويه المروزي : مات الفضل السيناني ليلة دخل هرثمة بن أعين واليا على خراسان ، في حادي عشر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين ومائة .

أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ، ويوسف بن أحمد ، قالا : أخبرنا موسى بن عبد القادر ، أخبرنا سعيد بن البناء ، أخبرنا علي بن أحمد ، أخبرنا أبو طاهر المخلص ، حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا محمود بن غيلان ، حدثنا الفضل بن موسى السيناني ، أخبرنا الجعيد ، عن عائشة بنت سعد ، قالت : سمعت سعدا يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يكيد أهل المدينة أحد بسوء إلا انماع كما ينماع الملح في الماء .

هذا حديث صحيح غريب ، ولم يخرجه أحد من أرباب الكتب الستة سوى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري فرواه عن الثقة عن السيناني ، فوقع لنا بدلا عاليا . .

السِّيَنَانِيُّ ( ع )

هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الثَّبَتُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى [ ص: 104 ] الْمَرْوَزِيُّ وَسِينَانُ : قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ مَرْوٍ .

مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَهُوَ أَسَنُّ مِنَ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَاشَ بَعْدَهُ مُدَّةً .

رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ : nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَخُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17004وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَحُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17124وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16616وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17052وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، وَآخِرُونَ .

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلَائِيُّ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ : ثِقَةٌ ، صَاحِبُ سُنَّةٍ أَعْرِفُهُ .

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : كَانَ عَلَيْنَا عَامِلٌ بِمُرْوٍ ، وَكَانَ نَسَّاءً ، فَقَالَ : اشْتَرُوا لِي غُلَامًا ، وَسَمُّوهُ بِحَضْرَتِي حَتَّى لَا أَنْسَى اسْمَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا سَمَّيْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : وَاقَدٌ . قَالَ : فَهَلَّا اسْمًا لَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ؟ أَوْ قَالَ : فَهَذَا اسْمٌ مَا أَنْسَاهُ أَبَدًا ، وَقَالَ : قُمْ يَا فَرْقَدُ .

قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ : سَمِعْتُ السِّيَنَانِيَّ يَقُولُ : طَلَبُ الْحَدِيثِ [ ص: 105 ] حِرْفَةُ الْمَفَالِيسِ ، مَا رَأَيْتُ أَذَلَّ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : كَتَبْتُ الْعِلْمَ ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَقَ فِي نَفْسِي مِنْ هَذَيْنَ الرَّجُلَيْنِ : الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيِّ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ : مَاتَ الْفَضْلُ السِّيَنَانِيُّ لَيْلَةَ دَخَلَ هَرْثَمَةُ بْنُ أَعْيَنَ وَالِيًا عَلَى خُرَاسَانَ ، فِي حَادِي عَشَرَ رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيَنَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْجُعَيْدُ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ سَعْدًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ بِسُوءٍ إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ مِنْ أَرْبَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فَرَوَاهُ عَنِ الثِّقَةِ عَنِ السِّيَنَانِيُّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . .