وممن توفي فيها من الأعيان :

nindex.php?page=treesubj&link=33946_33935الحسين بن علي بن جعفر بن علكان بن محمد بن دلف بن أبي دلف العجلي

قاضي القضاة ، أبو عبد الله المعروف بابن ماكولا الشافعي ، أصله من أهل جرباذقان ، وولي القضاء بالبصرة ، ثم ولاه nindex.php?page=showalam&ids=14934القادر بالله قضاء القضاة ببغداد سنة عشرين وأربعمائة ، وأقره ابنه القائم بأمر الله إلى أن مات في هذه السنة عن تسع وسبعين سنة ، منها في القضاء سبع وعشرون سنة ، وكان صينا دينا ، لا يقبل من أحد هدية ولا من الخليفة ، وكان يذكر أنه سمع من أبي عبد الله بن منده ، وله شعر حسن ، فمنه :

تصابى برهة من بعد شيب فما أغنى مع الشيب التصابي     وسود عارضيه بلون خضب
فلم ينفعه تسويد الخضاب     وأبدى للأحبة كل لطف
فما زادوا سوى فرط اجتناب     سلام الله عودا بعد بدء
على أيام ريعان الشباب      [ ص: 733 ] تولى غير مذموم وأبقى
بقلبي حسرة تحت الحجاب

nindex.php?page=showalam&ids=13961nindex.php?page=treesubj&link=33935علي بن المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم ، أبو القاسم التنوخي

قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : وتنوخ اسم لعدة قبائل اجتمعوا بالبحرين ، وتحالفوا على التناصر والتآزر ، فسموا تنوخا .

ولد بالبصرة سنة خمسة وستين وثلاثمائة ، وسمع الحديث سنة سبعين ، وقبلت شهادته عند الحكام في حداثته ، وولي القضاء بالمدائن وغيرها ، وكان صدوقا محتاطا ، إلا أنه كان يميل إلى الاعتزال والرفض .

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :

nindex.php?page=treesubj&link=33946_33935الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلَّكَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دُلَفَ بْنِ أَبِي دُلَفَ الْعِجْلِيُّ

قَاضِي الْقُضَاةِ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مَاكُولَا الشَّافِعِيُّ ، أَصْلُهُ مِنْ أَهْلِ جَرْبَاذَقَانَ ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْبَصْرَةِ ، ثُمَّ وَلَّاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14934الْقَادِرُ بِاللَّهِ قَضَاءَ الْقُضَاةِ بِبَغْدَادَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَأَقَرَّهُ ابْنُهُ الْقَائِمُ بِأَمْرِ اللَّهِ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عَنْ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً ، مِنْهَا فِي الْقَضَاءِ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ سَنَةً ، وَكَانَ صِيِّنَا دَيِّنًا ، لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ هَدِيَّةً وَلَا مِنَ الْخَلِيفَةِ ، وَكَانَ يُذْكَرُ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْدَهْ ، وَلَهُ شِعْرٌ حَسَنٌ ، فَمِنْهُ :

تَصَابَى بُرْهَةً مِنْ بَعْدِ شَيْبٍ فَمَا أَغْنَى مَعَ الشَّيْبِ التَّصَابِي     وَسَوَّدَ عَارِضَيْهِ بِلَوْنِ خَضْبٍ
فَلَمْ يَنْفَعْهُ تَسْوِيدُ الْخِضَابِ     وَأَبْدَى لِلْأَحِبَّةِ كُلَّ لُطْفٍ
فَمَا زَادُوا سِوَى فَرْطِ اجْتِنَابِ     سَلَامُ اللَّهِ عَوْدًا بَعْدَ بِدْءٍ
عَلَى أَيَّامِ رَيَعَانِ الشَّبَابِ      [ ص: 733 ] تَوَلَّى غَيْرَ مَذْمُومٍ وَأَبْقَى
بِقَلْبِي حَسْرَةً تَحْتَ الْحِجَابِ

nindex.php?page=showalam&ids=13961nindex.php?page=treesubj&link=33935عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ ، أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَتَنُوخُ اسْمٌ لِعِدَّةِ قَبَائِلَ اجْتَمَعُوا بِالْبَحْرَيْنِ ، وَتَحَالَفُوا عَلَى التَّنَاصُرِ وَالتَّآزُرِ ، فَسُمُّوا تَنُوخًا .

وُلِدَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ خَمْسَةٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ سَنَةَ سَبْعِينَ ، وَقُبِلَتْ شَهَادَتُهُ عِنْدَ الْحُكَّامِ فِي حَدَاثَتِهِ ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْمَدَائِنِ وَغَيْرِهَا ، وَكَانَ صَدُوقًا مُحْتَاطًا ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَمِيلُ إِلَى الِاعْتِزَالِ وَالرَّفْضِ .