241 ( أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ) قَالَ النَّوَوِيُّ بِفَتْحِ الضَّادِ وَإِسْكَانِ الْفَاءِ ، هَذَا هُوَ [ ص: 132 ] الْمَشْهُورُ الْمَعْرُوفُ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ ، وَالْمُسْتَفِيضُ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ وَغَيْرِهِمْ ، وَمَعْنَاهُ أُحْكِمُ فَتْلَ [ ص: 133 ] شَعْرِي ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12988الْإِمَامُ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الْجُزْءِ الَّذِي صَنَّفَهُ فِي لَحْنِ الْفُقَهَاءِ إِنَّهُ لَحْنٌ وَصَوَابُهُ ضَمُّ الضَّادِ [ ص: 134 ] وَالْفَاءِ ، جَمْعُ ضَفِيرَةٍ كَسَفِينَةٍ وَسُفُنٍ ، وَلَيْسَ كَمَا زَعَمَهُ ، بَلِ الصَّوَابُ بِجَوَازِ الْأَمْرَيْنِ ، وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا مَعْنًى [ ص: 135 ] صَحِيحٌ ، وَيَتَرَجَّحُ الْأَوَّلُ لِكَوْنِهِ الْمَرْوِيَّ الْمَسْمُوعَ فِي الرِّوَايَاتِ الثَّابِتَةِ الْمُتَّصِلَةِ