قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ) بِمُوَحَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ بَعْدَهَا مُهْمَلَةٌ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ ضَعِيفٌ مِنَ التَّاسِعَةِ ( عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ ) بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ وَخِفَّةِ لَامٍ ، وَبِمَدٍّ وَبِيَاءٍ فِي آخِرِهِ نِسْبَةً إِلَى بَيْعِ الْمُلَاءِ ، نَوْعٌ مِنَ الثِّيَابِ ، قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الضَّبِّيُّ الْمُلَائِيُّ الْبَرَّادُ الْأَعْوَرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيِّ ضَعِيفٌ مِنَ الْخَامِسَةِ . قَوْلُهُ : ( بُعِثَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَصَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ [ ص: 161 ] nindex.php?page=treesubj&link=28812_29277أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الذُّكُورِ هُوَ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- ( وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُسْلِمٍ ) هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ الْمُلَائِيُّ ( عَنْ حَبَّةٍ ) بِفَتْحِ حَاءٍ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ مُوَحَّدَةٍ ثَقِيلَةِ بْنِ جُوَيْنٍ بِجِيمٍ مُصَغَّرًا الْعُرَنِيِّ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ بَعْدَهَا نُونٌ الْكُوفِيِّ ، صَدُوقٌ لَهُ أَغْلَاطٌ ، وَكَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَأَخْطَأَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً ( عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ هَذَا ) أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=800807عَنْ عَلِيٍّ : عَبَدْتُ اللَّهَ مَعَ رَسُولِهِ سَبْعَ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي تَعَقُّبَاتِهِ : قَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ لَكِنْ تَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ بِأَنَّ خَدِيجَةَ وَأَبَا بَكْرٍ وَبِلَالًا وَزَيْدًا آمَنُوا أَوَّلَ مَا بُعِثَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثُمَّ قَالَ : وَلَعَلَّ السَّمْعَ أَخْطَأَ وَيَكُونُ عَلِيٌّ قَالَ : عَبَدْتُ اللَّهَ مَعَ رَسُولِهِ وَلِي سَبْعُ سِنِينَ ، وَلَمْ يَضْبِطِ الرَّاوِي مَا سَمِعَ . انْتَهَى .