الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4871 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد nindex.php?page=showalam&ids=12508وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=17256همام عن nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=676151قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=19028_30437لا يدخل الجنة قتات
" 6052 " بفتح القاف وتشديد التاء النمام ، nindex.php?page=treesubj&link=19027والنميمة نقل الكلام على وجه الفساد .
( لا يدخل الجنة ) : أي في أول وهلة كما في نظائره ( قتات ) : ووقع في رواية لمسلم بلفظ " نمام " وهما بمعنى . وقيل الفرق بين القتات والنمام أن النمام الذي يحضر القصة فينقلها ، والقتات الذي يتسمع من حيث لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه .
قال المنذري : وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي .