الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1815 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن الفضل بن عباس nindex.php?page=hadith&LINKID=673472أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=24737_3412لبى حتى رمى جمرة العقبة
[ ص: 205 ]
[ ص: 205 ] ( لبى حتى رمى جمرة العقبة ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : ذهب عامة أهل الحديث في هذا إلى حديث nindex.php?page=showalam&ids=69الفضل بن عباس دون حديث ابن عمر ، وقالوا : لا يزال nindex.php?page=treesubj&link=32988يلبي حتى يرمي جمرة العقبة أم يقطعها قبلها إلا أنهم اختلفوا فقال بعضهم : يقطعها مع أول حصاة ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة وأصحابه ، وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي . وقال أحمد وإسحاق : يلبي حتى يرمي الجمرة ثم يقطعها ، وقال يلبي حتى تزول الشمس يوم عرفة فإذا راح إلى المسجد قطعها .
وقال الحسن : يلبي حتى يصلي الغداة من يوم عرفة فإذا صلى الغداة أمسك عنها . وكره مالك nindex.php?page=treesubj&link=3404التلبية لغير المحرم ولم يكرهها غيره . انتهى .
وفي لفظ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=752983لم يزل يلبي حين بلغ الجمرة ، فذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وغيره من العلماء إلى أنه nindex.php?page=treesubj&link=32988يقطع التلبية مع أول حصاة على ظاهر هذا اللفظ ، وذهب بعضهم إلى أنه لا يقطع التلبية حتى يرمي الجمرة بأسرها سبع حصيات ، وقولnindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله في الحديث الطويل : nindex.php?page=hadith&LINKID=752984فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ، وفي حديث ابن مسعود نحوه وذلك يؤيد ما ذهب إليه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وغيره .