[ ص: 413 ] قَوْلُهُ ( عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3507153رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ : هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شيئًا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : هِيهِ فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا ، فَقَالَ : هِيهِ ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا فَقَالَ : هِيهِ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ قَالَ : إِنْ كَادَ لِيُسْلِمَ ) وَفِي رِوَايَةٍ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3507154فَلَقَدْ كَادَ يُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ )

أَمَّا ( الشَّرِيدُ ) فَبِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ رَاءٍ مُخَفَّفَةٍ مَكْسُورَةٍ ، وَهُوَ الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ الصَّحَابِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( هِيهِ ) بِكَسْرِ الْهَاءِ وَإِسْكَانِ الْيَاءِ وَكَسْرِ الْهَاءِ الثَّانِيَةِ . قَالُوا : وَالْهَاءُ الْأُولَى بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ ، وَأَصْلُهُ ( إِيهِ ) ، وَهِيَ كَلِمَةٌ لِلِاسْتِزَادَةِ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَعْهُودِ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : هِيَ لِلِاسْتِزَادَةِ مِنْ حَدِيثٍ أَوْ عَمَلٍ مَعْهُودَيْنِ : قَالُوا : وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْكَسْرِ ، فَإِنْ وَصَلْتَهَا نَوَّنْتَهَا فَقُلْتَ : إِيهٍ حَدِّثْنَا ؛ أَيْ : زِدْنَا مِنَ الْحَدِيثِ ، فَإِنْ أَرَدْتَ الِاسْتِزَادَةَ مِنْ غَيْرِ مَعْهُودٍ نَوَّنْتَ ؛ فَقُلْتَ ( إِيهٍ ) ، لِأَنَّ التَّنْوِينَ لِلتَّنْكِيرِ .

وَأَمَّا ( إِيهًا ) بِالنَّصْبِ فَمَعْنَاهُ الْكَفُّ وَالْأَمْرُ بِالسُّكُوتِ . وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحْسَنَ شِعْرَ أُمَيَّةَ ، وَاسْتَزَادَ مِنْ إِنْشَادِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ [ ص: 414 ] الْإِقْرَارِ بِالْوَحْدَانِيَّةِ وَالْبَعْثِ ، فَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=24659جَوَازُ إِنْشَادِ الشِّعْرِ الَّذِي لَا فُحْشَ فِيهِ ، وَسَمَاعِهِ ، سَوَاءٌ شِعْرُ الْجَاهِلِيَّةِ وَغَيْرُهُمْ ، وَأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18940الْمَذْمُومَ مِنَ الشِّعْرِ الَّذِي لَا فُحْشَ فِيهِ إِنَّمَا هُوَ الْإِكْثَارُ مِنْهُ ، وَكَوْنُهُ غَالِبًا عَلَى الْإِنْسَانِ . فَأَمَّا يَسِيرُهُ فَلَا بَأْسَ بِإِنْشَادِهِ وَسَمَاعِهِ وَحِفْظِهِ .

وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْئًا ) فَهَكَذَا وَقَعَ فِي مُعْظَمِ النُّسَخِ : ( شَيْئًا ) بِالنَّصْبِ ، وَفِي بَعْضِهَا شَيْءٌ بِالرَّفْعِ ، وَعَلَى رِوَايَةِ النَّصْبِ يُقَدَّرُ فِيهِ مَحْذُوفٌ أَيْ هَلْ مَعَكَ مِنْ شَيْءٍ فَتَنْشُدَنِي شَيْئًا ؟ .