قَوْلُهُ : ( بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=1957دُخُولِ الْمُشْرِكِ الْمَسْجِدَ ) هَذِهِ التَّرْجَمَةُ تَرُدُّ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيِّ حَيْثُ تَرْجَمَ بِهَا فِيمَا مَضَى بَدَلَ تَرْجَمَةِ الِاغْتِسَالِ إِذَا أَسْلَمَ ، وَقَدْ يُقَالُ إِنَّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى تَرْجَمَةِ " الْأَسِيرِ يُرْبَطُ فِي الْمَسْجِدِ " تَكْرَارًا ; لِأَنَّ رَبْطَهُ فِيهِ يَسْتَلْزِمُ إِدْخَالَهُ . لَكِنْ يُجَابُ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّ هَذَا أَعَمُّ مِنْ ذَاكَ .

وَقَدِ اخْتَصَرَ الْمُصَنِّفُ الْحَدِيثَ مُقْتَصِرًا عَلَى الْمَقْصُودِ مِنْهُ وَسَيَأْتِي تَامًّا فِي الْمُغَازِي . وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=1957دُخُولِ الْمُشْرِكِ الْمَسْجِدَ مَذَاهِبُ : فَعَنِ الْحَنَفِيَّةِ الْجَوَازُ مُطْلَقًا ، وَعَنِ الْمَالِكِيَّةِ وَالْمُزَنِيِّ الْمَنْعُ مُطْلَقًا ، وَعَنِ الشَّافِعِيَّةِ التَّفْصِيلُ بَيْنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَغَيْرِهِ لِلْآيَةِ . وَقِيلَ : يُؤْذَنُ لِلْكِتَابِيِّ خَاصَّةً ، وَحَدِيثُ الْبَابِ يَرُدُّ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ ثُمَامَةَ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ .