وَحَدِيثَ سَالِمٍ عَنْ " أَبِيهِ " وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=848628لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ ، وَقَدْ مَضَى شَرْحُ الْمَتْنِ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ ، وَقَوْلُهُ " سَمِعْتُ مِنْ سُفْيَانَ مِرَارًا " هُوَ كَلَامُ " nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " وَهُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَقَوْلُهُ " لَمْ أَسْمَعْهُ يَذْكُرُ الْخَبَرَ " أَيْ مَا سَمِعَهُ مِنْهُ إِلَّا بِالْعَنْعَنَةِ .

[ ص: 512 ] قَوْلُهُ : وَهُوَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ ) قُلْتُ قَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11997أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا " nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ " هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ بِهِ قَالَ ابْنُ الْمُنِيرِ دَلَّتْ أَحَادِيثُ الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29463الْقِرَاءَةَ فِعْلُ الْقَارِئِ وَأَنَّهَا تُسَمَّى تَغَنِّيًا ، وَهَذَا هُوَ الْحَقُّ اعْتِقَادًا لَا إِطْلَاقًا حَذَرًا مِنَ الْإِيهَامِ وَفِرَارًا مِنَ الِابْتِدَاعِ بِمُخَالَفَةِ السَّلَفِ فِي الْإِطْلَاقِ وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ نَقَلَ عَنِّي أَنِّي قُلْتُ لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَقَدْ كَذَبَ ، وَإِنَّمَا قُلْتُ إِنَّ أَفْعَالَ الْعِبَادِ مَخْلُوقَةٌ ، قَالَ : وَقَدْ قَارَبَ الْإِفْصَاحَ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ بِمَا رَمَزَ إِلَيْهِ فِي الَّتِي قَبْلَهَا .