الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
باب إذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب رواه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
6518 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد nindex.php?page=hadith&LINKID=656405عن النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=29638لا تخيروا بين الأنبياء
قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=9174_25683إذا لطم المسلم يهوديا عند الغضب ) أي لم يجب عليه قصاص كما لو كان من أهل الذمة ، وكأنه رمز بذلك إلى أن المخالف يرى nindex.php?page=treesubj&link=9174_25683القصاص في اللطمة ، فلما لم يقتص النبي - صلى الله عليه وسلم - للذمي من المسلم دل على أنه لا يجري القصاص ، لكن ليس كل الكوفيين يرى القصاص في اللطمة فيختص الإيراد بمن يقول منهم بذلك .
قوله : ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم ) تقدم موصولا مع شرحه في قصة موسى من أحاديث الأنبياء وفي بعض طرقه كما بينته هناك " nindex.php?page=hadith&LINKID=849688فقال اليهودي إن لي ذمة وعهدا " .