( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ( 94 ) )

nindex.php?page=treesubj&link=28976_28861قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد ) الآية ، نزلت عام الحديبية وكانوا محرمين ابتلاهم الله بالصيد ، وكانت الوحوش تغشى رحالهم من كثرتها فهموا بأخذها فنزلت : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله ) ليختبرنكم الله ، وفائدة البلوى إظهار المطيع من العاصي ، وإلا فلا حاجة له إلى البلوى بشيء من الصيد ، وإنما بعض ، فقال ) ( بشيء ) لأنه ابتلاهم بصيد البر خاصة . ) ( تناله أيديكم ) يعني : الفرخ والبيض وما لا يقدر أن يفر من صغار الصيد ، ) ( ورماحكم ) يعني : الكبار من الصيد ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94ليعلم الله ) ليرى الله ، لأنه قد علمه ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94من يخافه بالغيب ) أي : يخاف الله ولم يره ، كقوله تعالى : " nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=49الذين يخشون ربهم بالغيب " ( الأنبياء ، 49 ) أي : يخافه فلا يصطاد في حال الإحرام ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94فمن اعتدى بعد ذلك ) أي : صاد بعد تحريمه ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94فله عذاب أليم ) روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : [ يوجع ] ظهره وبطنه جلدا ، ويسلب ثيابه .

( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( 94 ) )

nindex.php?page=treesubj&link=28976_28861قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ ) الْآيَةَ ، نَزَلَتْ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وَكَانُوا مُحْرِمِينَ ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ بِالصَّيْدِ ، وَكَانَتِ الْوُحُوشُ تَغْشَى رِحَالَهُمْ مِنْ كَثْرَتِهَا فَهَمُّوا بِأَخْذِهَا فَنَزَلَتْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ ) لِيَخْتَبِرَنَّكُمُ اللَّهُ ، وَفَائِدَةُ الْبَلْوَى إِظْهَارُ الْمُطِيعِ مِنَ الْعَاصِي ، وَإِلَّا فَلَا حَاجَةَ لَهُ إِلَى الْبَلْوَى بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ ، وَإِنَّمَا بَعَّضَ ، فَقَالَ ) ( بِشَيْءٍ ) لِأَنَّهُ ابْتَلَاهُمْ بِصَيْدِ الْبَرِّ خَاصَّةً . ) ( تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ ) يَعْنِي : الْفَرْخَ وَالْبَيْضَ وَمَا لَا يَقْدِرُ أَنْ يَفِرَّ مِنْ صِغَارِ الصَّيْدِ ، ) ( وَرِمَاحُكُمْ ) يَعْنِي : الْكِبَارَ مِنَ الصَّيْدِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94لِيَعْلَمَ اللَّهُ ) لِيَرَى اللَّهُ ، لِأَنَّهُ قَدْ عَلِمَهُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ) أَيْ : يَخَافُ اللَّهَ وَلَمْ يَرَهُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=49الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ " ( الْأَنْبِيَاءِ ، 49 ) أَيْ : يَخَافُهُ فَلَا يَصْطَادُ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ ) أَيْ : صَادَ بَعْدَ تَحْرِيمِهِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=94فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : [ يُوجَعُ ] ظَهْرُهُ وَبَطْنُهُ جَلْدًا ، وَيُسْلَبُ ثِيَابُهُ .