nindex.php?page=treesubj&link=30296_30337_30339_34249nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر .

[7] nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7خشعا قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف: (خاشعا) بفتح الخاء وألف بعدها وكسر الشين بعدها مخففة على الواحد، وقرأ الباقون: (خشعا) بضم الخاء وفتح الشين مشددة من غير ألف، جمع خاشع، حال العامل فيها (يدعو)، وصاحب الحال ضمير محذوف تقديره: يدعوهم الداعي، ولم يؤنث خاشع; لأن تأنيثه غير حقيقي.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7أبصارهم أي: ذليلة خاضعة عند رؤية العذاب، وخص الأبصار بالخشوع; لأنه فيها أظهر منه في سائر الجوارح، وكذلك سائر ما في الإنسان من حياء أو خوف ونحوه إنما يظهر في البصر.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7يخرجون من الأجداث القبور nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7كأنهم لكثرتهم وما بهم من الخوف والحيرة.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7جراد منتشر منبث لا يدرون أين يذهبون.

nindex.php?page=treesubj&link=30296_30337_30339_34249nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ .

[7] nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7خُشَّعًا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ: (خَاشِعًا) بِفَتْحِ الْخَاءِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا وَكَسْرِ الشِّينِ بَعْدَهَا مُخَفَّفَةً عَلَى الْوَاحِدِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: (خُشَّعًا) بِضَمِّ الْخَاءِ وَفَتْحِ الشِّينِ مُشَدَّدَةً مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ، جَمْعُ خَاشِعٍ، حَالٌ الْعَامِلُ فِيهَا (يَدْعُو)، وَصَاحِبُ الْحَالِ ضَمِيرٌ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: يَدْعُوهُمُ الدَّاعِي، وَلَمْ يُؤَنَّثْ خَاشِعٌ; لِأَنَّ تَأْنِيثَهُ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7أَبْصَارُهُمْ أَيْ: ذَلِيلَةً خَاضِعَةً عِنْدَ رُؤْيَةِ الْعَذَابِ، وَخَصَّ الْأَبْصَارَ بِالْخُشُوعِ; لِأَنَّهُ فِيهَا أَظْهَرَ مِنْهُ فِي سَائِرِ الْجَوَارِحِ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ مَا فِي الْإِنْسَانِ مِنْ حَيَاءٍ أَوْ خَوْفٍ وَنَحْوِهِ إِنَّمَا يَظْهَرُ فِي الْبَصَرِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ الْقُبُورِ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7كَأَنَّهُمْ لِكَثْرَتِهِمْ وَمَا بِهِمْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْحَيْرَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=7جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ مُنْبَثٌّ لَا يَدْرُونَ أَيْنَ يَذْهَبُونَ.