nindex.php?page=treesubj&link=31969nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=29قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم .

[29] فأخذ الهدهد الكتاب، وأتى بلقيس وهي نائمة في قصرها، فألقاه على نحرها، فلما رأت الخاتم، أرعدت وخضعت خوفا; لأن ملك سليمان كان فيه، وعرفت أن ملك المرسل إليها أعظم من ملكها، ثم تأخر الهدهد يسيرا، ثم جلست مع أشراف قومها، وكانوا اثني عشر ألفا، ثم nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=29قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم مختوم، قال - صلى الله عليه وسلم -: nindex.php?page=hadith&LINKID=995902كرامة الكتاب ختمه .

واختلاف القراء في الهمزتين من (الملأ إني) كاختلافهم فيهما من (نشاء إلى [ ص: 132 ] أجل مسمى) في سورة الحج، قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر : (إني) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=31969nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=29قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ .

[29] فَأَخَذَ الْهُدْهُدُ الْكِتَابَ، وَأَتَى بِلْقِيسَ وَهِيَ نَائِمَةٌ فِي قَصْرِهَا، فَأَلْقَاهُ عَلَى نَحْرِهَا، فَلَمَّا رَأَتِ الْخَاتَمَ، أَرْعَدَتْ وَخَضَعَتْ خَوْفًا; لِأَنَّ مُلْكَ سُلَيْمَانَ كَانَ فِيهِ، وَعَرَفَتْ أَنَّ مُلْكَ الْمُرْسِلِ إِلَيْهَا أَعْظَمُ مِنْ مُلْكِهَا، ثُمَّ تَأَخَّرَ الْهُدْهُدُ يَسِيرًا، ثُمَّ جَلَسَتْ مَعَ أَشْرَافِ قَوْمِهَا، وَكَانُوا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، ثُمَّ nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=29قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ مَخْتُومٌ، قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=995902كَرَامَةُ الْكِتَابِ خَتْمُهُ .

وَاخْتِلَافُ الْقُرَّاءِ فِي الْهَمْزَتَيْنِ مِنَ (الْمَلَأُ إِنِّي) كَاخْتِلَافِهِمْ فِيهِمَا مِنْ (نَشَاءُ إِلَى [ ص: 132 ] أَجَلٍ مُسَمًّى) فِي سُورَةِ الْحَجِّ، قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ : (إِنِّيَ) بِفَتْحِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِإِسْكَانِهَا .

* * *